Qui bene cantat, bis orat

Pange Lingua - Bartolucci

2012-02-02T22:16:00.000-08:00

Tidak bisa dipungkiri, salah satu momen paling menggetarkan dalam Liturgi Pekan Suci adalah saat pemindahan Sakramen Mahakudus setelah Misa Kamis Putih. Bagian ini, biasanya diiringi dengan nyanyian Mari Kita Memadahkan (PS 501) atau Pange Lingua (PS 502) dimana setelah setiap bait seluruh umat berlutut sebagai ungkapan penyembahan.

Syair ini dibuat oleh St. Thomas Aquinas khusus untuk Pesta Corpus Christi atau Tubuh dan Darah Kristus, dan sekarang memang biasa dinyanyikan untuk mengiringi pemindahan Sakramen Mahakudus. Bait 5 dan 6 juga dipakai untuk mengiringi adorasi Ekaristi.

Biasanya lagu ini dinyanyikan sesuai aslinya, dalam bentuk gregorian. Tapi juga ada bentuk lain. Perlu diketahui bahwa salah satu cara menyanyikan nyanyian berbait dalam musik liturgi adalah dengan cara bergantian antara koor/solis dengan umat, misalnya bait ganjil oleh koor dan bait genap oleh umat, atau sebaliknya. Menilik cara ini, bagian koor pun juga dapat dimodifikasi sedemikian rupa, tidak lagi bentuk gregorian, melainkan bentuk paduan suara entah homofon atau polifon.

Bentuk seperti inilah yang digubah oleh Kardinal Bartolucci pada lagu Pange Lingua (klik untuk menuju halaman download teks). Bait ganjil dinyanyikan oleh koor dengan komposisi empat suara homofon, dan bait genap dinyanyikan oleh umat dengan melodi gregorian seperti biasanya. Lagu ini pertama kali saya ketahui saat mengiringi konser Cappella Victoria Jakarta dalam konsernya tahun lalu.

Komposisi ini tentu saja dapat anda nyanyikan di gereja anda saat Kamis Putih, tentu dengan persetujuan Romo yang memimpin perayaan. Kalau perlu video berikut ini bisa diberikan ke Romo / Seksi Liturgi Paroki sebagai referensi.

Silahkan disimak di video berikut:

Mengetik Teks Lagu dengan Notasi Angka

2012-02-01T02:11:00.000-08:00

Berhubung ada banyak pertanyaan tentang bagaimana mengetik teks notasi angka, saya bagikan caranya.

Teks yang saya ketik selama ini menggunakan MS Word. Ada juga penulis lain yang menggunakan Excel, tapi saya lebih cocok dengan word. Yang jelas, baik dengan Word ataupun Excel menggunakan font khusus (Walaupun ada juga yang tidak pakai font khusus, hanya jadinya lebih ribet). Selama ini saya pakai font notangka2.ttf buatan Joas Adiprasetya yang bisa anda dapatkan di sini. Jenis font lainnya yang penggunaannya mirip adalah buatan Henri Yulianto yang bisa anda dapatkan di sini. Keunggulan font ini adalah bisa membuat titik di atas dan di bawah angka, juga memberi tanda silang untuk kres atau mol.

Selain itu ada juga pengetikan notasi yang sudah dipakai KWI sejak lama, memanfaatkan sistem yang ada di Word tanpa font khusus. Terus terang saya belum menguasainya.

Bila anda ingin mulai belajar, mulailah terlebih dahulu dengan nyanyian unison dulu sebelum beranjak ke homofon atau polifon.

Nah sekarang mulai masuk ke pengetikannya....

Dulu, saya lebih banyak menggunakan spacebar untuk memberi jarak antar not, dan kadang-kadang memakai tabs. Akibatnya ketikan menjadi tidak rapi bila komposisinya kompleks, seperti misalnya nyanyian polifoni. Bila mengetik komposisi homofon (seperti kebanyakan aransemen Puji Syukur), bisa dibuat rapi.

Contoh aransemen sederhana dua suara bisa anda download di sini. Pastikan anda sudah install font notangka2 yang saya pakai. Teks ini sama sekali tidak memakai tabs karena posisi sejajar antara suara satu dan dua. Contoh lain aransemen empat suara, dengan sedikit tabs, karena masih homofon sekali bisa anda download di sini. Satu lagi contoh yang sedikit lebih ribet adalah teks Jiwa Kristus ini, arahkan kursor pada baris terakhir, anda akan melihat beberapa tab di situ untuk meratakan antara suara yang satu dengan yang lainnya.

Kalau anda sudah bisa melihat sedikit keribetannya untuk membuat teks dengan rapi, anda bisa juga lihat contoh teks Crucifixus ini: nyanyian polifoni delapan suara!

Itu cara yang lama, dengan banyak sekali spacebar.......

Beberapa minggu lalu saya ingat pernah mengedit teks lagu kiriman dari KWI (sebenarnya teks lagu yang saya buat yang dikirim balik untuk direvisi hehehe), dan menyadari bahwa cara yang saya pakai di atas itu tidak efektif. Singkat kata, KWI juga memakai tabs namun tidak memakai spacebar kecuali untuk penulisan syair.

Kira-kira begini. Sebelum mulai menginput notasi, dibuat dulu tab-tab stop position. Nantinya jarak nada yang satu ke nada berikutnya tinggal memakai tombol tab (tidak pakai spacebar), dan dijamin rapi. Jarak antar posisi tab stop bisa diatur sesuai teks yang hendak diketik atau berdasar selera. Contoh default sheet dengan tab stop position yang rapi bisa anda download di sini. Contoh terbaru yang sudah menggunakan cara ini adalah teks Oculi Omnium dan Mengasih Maria.

Bagaimana dengan garis-garis birama dan legato? Kalau saya memakai menu shapes yang sudah ada di Word. Hehehe.

Akhir kata, terus terang saja saya agak kesulitan membuat panduan seperti ini yang benar-benar jelas, karena memang susah. Saya bisa seperti ini dalam menulis karena terbiasa, istilahnya learning by doing. Bila anda menemui kesulitan, jangan segan untuk bertanya.

Sicut Cervus (Prima Pars) - G.P. da Palestrina

2012-01-30T20:48:00.000-08:00

"Tradisi musik Gereja semesta merupakan kekayaan yang tak terperikan nilainya, lebih gemilang dari ungkapan-ungkapan seni lainnya, terutama karena nyanyian suci yang terikat pada kata-kata merupakan bagian Liturgi meriah yang penting atau integral."

Konstitusi tentang Liturgi Suci artikel 112, Konsili Vatikan II

Sicut Cervus gubahan Palestrina (silahkan klik untuk menuju halaman download) adalah salah satu lagu yang dulu menarik saya untuk mencintai dan mempelajari nyanyian polifoni suci. Terlebih setelah saya menghadiri Misa dalam bahasa Latin di Kapel St. Yoseph, Matraman, dimana kala itu yang bertugas koor adalah Cappella Victoria Jakarta yang menyanyikan lagu ini sebagai nyanyian persiapan persembahan. Sungguh indah!

Di kebanyakan koor, teks yang beredar adalah terbitan PML Yogyakarta dalam salah satu seri bukunya. Saya tulis ulang teks ini mengingat di era digital seperti sekarang ini, distribusi lagu dalam bentuk file pdf akan menjadi lebih mudah dan cepat sehingga, harapannya, memudahkan siapapun mendapatkan teks lagu yang indah ini, khususnya koor-koor muda.

Syair lagu ini diambil dari Kitab Suci Vulgate dalam bahasa Latin: "Sicut cervus desiderat ad fontes aquarum ita desiderat anima mea ad te Deus", yang di Kitab Suci Terjemahan Baru berbunyi: "Seperti rusa yang merindukan sungai yang berair, demikianlah jiwaku merindukan Engkau, ya Allah." (Mzm 42:1).

Video berikut ini adalah penampilan Cappella Victoria Jakarta yang menyanyikan lagu ini saat konser mereka di Gereja Theresia, Jakarta, 25 Juli 2009 yang lalu:

Video lain, Westminster Cathedral Choir yang menyanyikan lagu ini dalam versi lebih lengkap:

Selamat menikmati dan mempelajari kekayaan musik Gereja yang tak terperikan ini, semoga semakin memperkaya khazanah nyanyian dari paduan suara anda, demi semakin besarnya kemuliaan Tuhan.

Oculi Omnium (Charles Wood)

2012-01-30T00:19:00.000-08:00

Mumpung ada waktu luang sedikit, saya ketikkan teks Oculi Omnium gubahan Charles Wood. Teks Oculi Omnium diambil dari Kitab Mazmur 144:15 versi Vulgate: "oculi omnium in te sperant et tu das escam illorum in tempore oportuno". Di Kitab Suci Terjemahan Baru di Mzm 145:15: "Mata sekalian orang menantikan Engkau, dan Engkaupun memberi mereka makanan pada waktunya". Di akhir lagu ditambahkan "Gloria tibi Dominum. Amen" yang berarti "Segala kemuliaan bagi-Mu Tuhan. Amin."

Lagunya singkat, kurang dari dua menit tapi sungguh indah. Untuk dengarkan bagaimana hasilnya, silahkan lihat video berikut:

"Syukur Kami Pada-Mu Tuhan" & "Mengasih Maria"

2012-01-18T03:01:00.000-08:00

Pada kesempatan ini saya persembahkan dua lagu baru (klik judul untuk download):

Syukur Kami Pada-Mu, Tuhan; lagu ini sudah agak lama saya buat namun baru sempat diketik belakangan ini. Dibuat untuk perkawinan, cocoknya pada bagian-bagian setelah Kesepakatan Nikah sebagai ungkapan syukur kepada Tuhan atas keluarga yang baru sekaligus harapan-harapan bagi mereka. Saya buat beberapa kali modulasi agar lagunya lebih dinamis mengingat melodinya yang sama saja untuk setiap bait. Untuk memudahkan pengiring saya tambahkan chordnya untuk membantu pada bar dimana modulasi terjadi. Mengingat sudah agak lupa soal penulisan chord, mohon dimaafkan bila kurang tepat :D.
Mengasih Maria; lagu ini dari Madah Bakti, kurang tahu juga apakah masih dimuat di MB yang terakhir terbit. Teks ini saya buat untuk memenuhi permintaan pengantin yang senang dengan lagu ini dan berharap pada perkawinannya diiringi lagu ini.

Btw, saya baru menemukan cara lebih efektif dan hemat waktu dalam mengetik notasi angka, mengkombinasikan font not angka dan cara pengetikan ala KWI yang ternyata benar-benar lebih mudah. Cara ini juga jauh lebih rapi untuk mengetik aransemen polifoni. Tadi siang saya ketik Kyrie - Missa De Angelis (PS 342) aransemen Kardinal Bartolucci dan hanya makan waktu sekitar setengah jam. Rencananya saya mau ketik lengkap (Kyrie, Gloria, Sanctus-Benedictus, Agnus Dei), namun berhubung waktu yang terbatas, baru jadi Kyrie-nya saja, silahkan klik untuk download :)

Selamat menikmati, selamat berlatih, selamat memuliakan Tuhan.

BAPA KAMI

2011-12-07T02:06:00.001-08:00

Lagu ini adalah BAPA KAMI, kali ini dibuat dengan memakai sibelius, tidak seperti biasanya dengan cakewalk sonar. Ternyata membuat iringan lebih asyik dengan sibelius ketimbang cakewalk.

Untuk sementara teks dalam not angka belum tersedia. Teks dalam not balok sebenarnya sudah ada, tapi saya simpan dulu, mungkin bila ada waktu luang lagi akan diperbaiki iringannya untuk organ ketimbang piano.

Lagunya:

Bapa Kami by onggolukito

Preview teks not balok:

5 Lagu Baru

2011-11-13T22:55:00.001-08:00

Setelah sekian lama tidak update, saya post di sini lima karya saya terbaru (silahkan klik judul untuk download) :

AVE VERUM; syair ini lebih terkenal dengan nyanyian karya Mozart, namun koor kami lebih senang menyanyikan yang versi gregorian dan gubahan Edward Elgar. Berhubung syairnya memang indah, saya pun tergugah untuk membuat versi lain lagi yang sederhana. Lagu ini saya gubah seperti biasa dengan melodi pada sopran, diiringi khususnya oleh suara tenor yang lebih banyak variasi. Alhasil, komposisi seperti ini baru kali ini saya buat walaupun tetap mempertahankan bentuk homofon.
KAMI BAWA PERSEMBAHAN; lagu ini untuk nyanyian persembahan, yang konon stoknya masih terbatas.
KUPERCAYA SAKRAMEN MAHAKUDUS; lagu ini untuk nyanyian komuni. Diantara kelima lagu yang saya post sekarang ini, lagu ini yang paling "tua" karena materi dasarnya sudah ada sejak lama. Panjangnya proses lagu ini membuktikan bahwa memang sungguh sulit membuat lagu untuk nyanyian komuni.
YANG MAKAN TUBUHKU DAN MINUM DARAHKU; lagu ini berawal dari keinginan untuk membuat lagu yang syairnya murni diambil dari Kitab Suci. Polanya memakai pola klasik nyanyian liturgi, yakni ulangan-ayat.
AVE MARIS STELLA; lagu saya buat dengan variasi gregorian dan paduan suara. Terus terang masih coba-coba untuk membuat model ini.

Semoga berkenan dan memperkaya khazanah....

Here I Am Lord

2011-10-13T01:44:00.000-07:00

Saya aransemen lagu ini, karena terinspirasi Misa penutupan World Youth Day 2011 yang lalu dimana lagu ini dinyanyikan sebagai nyanyian komuni. Silahkan download di sini.

Here I Am Lord yang dinyanyikan saat WYD:

Litani Santa Perawan Maria

2011-08-18T20:00:00.000-07:00

Video di atas adalah Litaniae Lauretanae atau Litani Loreto. Umat katolik di Indonesia mengenalnya dengan Litani Santa Perawan Maria (Puji Syukur nomor 214).

Pada salah satu artikel di Direktorium tentang Kesalehan Umat dan Liturgi disebutkan bahwa doa rosario yang dilakukan pada bulan Oktober hendaknya ditutup dengan Litani Loreto. Namun, Litani Loreto merupakan tindak ibadat tersendiri yang bukan merupakan bagian dari doa rosario.

Lagu ini dapat dijadikan salah satu pilihan untuk menambah keagungan doa rosario yang biasanya di banyak gereja pada bulan Oktober dilakukan secara publik, terkadang dengan didahului perarakan patung Santa Maria.

Terus terang, ketika mencari teks dengan notasi gregorian saya tidak bisa menemukannya. Jadinya penulisan teks hanya mengandalkan pendengaran dari video ini. Itupun ternyata ada bagian yang berbeda di bagian belakang antara video ini dengan teks resmi di PS 214.

Teks nyanyian litani ini dapat didownload di sini. Sementara hanya saya buatkan teks notasi angka dengan bahasa Latin. Notasinya didasarkan pada apa yang ada di video di atas. Ke depan, mudah-mudahan sempat untuk membuat teks dalam bahasa Indonesia.

Jadikanlah Aku Pembawa Damai versi kedua

2011-08-09T21:44:00.000-07:00

Beberapa minggu lalu saya terpikir untuk membuat lagi sebuah lagu dengan syair Jadikanlah Aku Pembawa Damai. Dulu pernah saya buat lagu dengan syair ini (bisa download di sini), dengan modulasi di banyak tempat.

Lagu yang saya buat terakhir ini jauh lebih sederhana dari yang pertama, silahkan klik link ini untuk mendownload: Jadikanlah Aku Pembawa Damai.

Ave Maria (Angelus Domini) - Franz Biebl

2011-08-09T21:38:00.000-07:00

Video ini adalah Ave Maria karya Franz Biebl, yang berisikan doa Angelus Domini (Malaikat Tuhan). Karya ini dinyanyikan oleh double choir. Sungguh indah! Teks dalam notasi angka bisa download di sini.

Ad Maiorem Dei Gloriam

2011-07-12T19:05:00.000-07:00

Biasanya pada akhir bulan Juli sampai pertengahan Agustus, di banyak tempat diadakan Misa syukur ulang tahun imamat, dan bahkan Misa tahbisan imam. Stok lagu ada cukup banyak seperti lagu-lagu tema panggilan yang sudah ada di Puji Syukur atau Madah Bakti, juga lagu lain yang menguatkan panggilan para imam, seperti Aku Abdi Tuhan atau Setialah Selalu.

Bulan depan koor Archangeli diminta bertugas pada misa ulang tahun imamat ke-50 Pater Adolf Heuken SJ di Gereja St. Theresia, Menteng, Jakarta Pusat. Acara tersebut juga akan menjadi ajang Pesta Ignasius-an, yang mengundang para Jesuit di Keuskupan Agung Jakarta. Maka lagu yang dipilih pun adalah lagu yang berhubungan dengan St. Ignatius seperti Jiwa Kristus dan Ambillah Tuhan PS 382. Juga kami siapkan Ambillah dan Trimalah.

Untuk lagu penutup tadinya saya terpikir mencari lagu Ad Maiorem Dei Gloriam (AMDG) yang merupakan semboyan Serikat Yesus. Namun uniknya lagu tersebut tidak saya temukan. Agak heran juga kenapa semboyan yang sangat terkenal ini tidak pernah diangkat sebagai tema lagu.

Maka saya pun beranikan diri membuat lagu Ad Maiorem Dei Gloriam untuk dijadikan lagu penutup pada Misa HUT imamat yang akan datang. AMDG berarti "demi bertambahnya kemuliaan Tuhan". Nyanyian dibuat dengan pola ulangan-ayat, dimana ulangannya adalah pengulangan semboyan AMDG, dengan ayat adalah uraian kaul Jesuit sejauh yang bisa saya pahami tentang ketaatan dan kemurnian.

Ada kaul lainnya yakni kemiskinan, namun saya merasa kesulitan menguraikannya dengan bahasa sederhana dan singkat, apalagi untuk dipadukan dengan spiritualitas awam mengingat semangat lagu ini juga diperuntukkan untuk awam . Mungkin di masa yang akan datang bisa ditambahkan. Kedua ayat ini ditutup dengan ayat tradisional madah-madah liturgi, yakni pujian kepada Tritunggal Mahakudus.

Harapannya, lagu ini bisa dijadikan salah satu pilihan untuk nyanyian penutup pada misa HUT imamat atau Misa tahbisan, khususnya menyangkut Imam Jesuit. Juga bisa dinyanyikan untuk misa pelepasan atau penyambutan imam baru di paroki.

Akhir kata, hanya ini yang bisa saya persembahkan untuk ordo yang telah membesarkan saya di paroki dan sekolah. Semoga berkenan....

Ad Maiorem Dei Gloriam

Ad Maiorem Dei Gloriam by onggolukito

Mazmur

2011-07-08T03:03:00.001-07:00

Beberapa waktu terakhir saya senantiasa mencoba membuat nyanyian berdasarkan mazmur, dan ternyata susah! Walaupun susah tetap saya usahakan karena nyanyian berdasarkan Mazmur sebenarnya adalah yang lazim dipakai untuk Liturgi kudus.

Setelah berusaha dan dicoba berulang-ulang, jadilah dua buah lagu baru (klik untuk download):

Betapa Mulia Nama-Mu (Mazmur 8)
Kasihanilah Aku Ya Allah (Mazmur 51)

Lagu pertama saya pilih setelah melihat buku TPE dimana di situ dicantumkan untuk Madah Pujian sesudah Komuni dapat didaraskan Mazmur 8. Jadi kesimpulan sederhananya, lagu ini dapat digunakan untuk keperluan tersebut. Lagu ini merupakan satu nyanyian utuh, walaupun terjadi pengulangan melodi hendaknya dibawakan dengan cara yang berbeda.

Lagu kedua diambil dari Mazmur 51, yang diambil dari Mazmur Tanggapan hari Rabu Abu, jadi cocok untuk masa prapaskah. Walau masih jauh, mumpung ada idenya sekarang, jadi diselesaikan sekarang saja :D Lagu ini berbentuk ulangan dengan dua ayat, dengan komposisi 4 suara hanya pada ulangan. Baik bila ayat pertama dibawakan oleh wanita dan ayat kedua oleh pria.

Semoga nyanyian ini bermanfaat bagi kita semua.

Berikut ini instrumental Kasihanilah Aku Ya Allah:
Kasihanilah Aku by onggolukito

Veni Creátor Spíritus / Datanglah Ya Roh Pencipta

2011-05-25T23:11:00.000-07:00

Tahun ini kebagian tugas Hari Raya Pentakosta. Lagu wajibnya jelas Veni Creator Spiritus yang ada di PS 565/566, juga ada Utuslah Roh-Mu ya Tuhan untuk mazmur tanggapan. Selain itu rasanya tidak banyak pilihan yang 'enak' walaupun sebenarnya cukup banyak juga.

Banyak kelompok koor mencari lagu baru untuk dijadikan alternatif, pertama karena stok yang ada dirasa "kurang menantang" sehingga dibutuhkan penyegaran. Dalam banyak kasus, kurangnya tantangan ini bisa ditangkal dengan mengaransemen ulang lagu yang sudah ada agar lebih fresh. Bisa juga dengan mencari versi asli dari lagu yang sudah ada, seperti O Esca Viatorum yang merupakan versi asli dari PS 434 Santapan Peziarah, atau Veni Veni Emmanuel yang merupakan versi asli PS 443 O Datanglah Imanuel.

Cara lainnya adalah membuat lagu baru dengan menggunakan syair yang sudah ada, dan inilah yang saya lakukan kali ini. Berdasar pengalaman menggunakan syair bahasa Latin, biasanya akan menemukan kesulitan ketika ingin dibuat versi bahasa Indonesia, atau sebaliknya. Hal ini terjadi karena ketika membuat tidak memperhatikan aksentuasi kata. Aksentuasi ternyata tidak bisa diabaikan dalam proses pembuatan lagu karena sangat berperan pada penekanan sukukata pada kata-kata penting yang akan berpengaruh pada kejelasan artikulasi ketika dinyanyikan.

Dalam bahasa Indonesia memang tidak banyak orang yang paham bagaimana aksentuasi yang tepat, namun dalam bahasa Latin hal ini lebih mudah diketahui dengan penulisan tanda petik ( ' ) di atas huruf vokal pada sukukata yang mendapat penekanan. Maka kita bisa melihat alasan kenapa di Puji Syukur, bukan ditulis "veni creator Spiritus" melainkan "veni Creátor Spíritus".

Belajar dari kesalahan di masa lampau, saya mencoba membuat Veni Creátor Spíritus (klik untuk download) dengan memperhatikan aksentuasi, walau mungkin belum sempurna. Dengan memperhatikan aksentuasi pada nada-nada yang diberikan tekanan, dengan mudah pula bisa dialihbahasakan ke dalam bahasa Indonesia sesuai terjemahan di Puji Syukur menjadi Datanglah Ya Roh Pencipta (klik untuk download).

Pola nyanyian tetap berusaha mengikuti bentuk tradisional, yakni menggunakan melodi yang sama pada setiap bait. Improvisasi dilakukan pada setiap bait.

Selain itu, dulu juga pernah membuat lagu tema Roh Kudus berjudul Roh Kudus, Datanglah yang syairnya berdasarkan sekuensia Pentakosta Veni Sancte Spiritus.

Silahkan didownload dan dicoba, semoga berkenan.

Anima Christi (Jiwa Kristus)

2011-05-23T23:46:00.000-07:00

Anima Christi by onggolukito

Pernah suatu waktu di gereja paroki saya, St. Robertus Bellarminus - Cililitan, doa ini (lihat PS 212) menjadi doa favorit yang sering didoakan bersama seluruh umat pada waktu sesudah komuni. Doa ini seakan menjadi respon umat atas Tubuh Kristus yang baru saja disambut.

Dan memang isi doa ini dapat dijadikan doa pribadi setelah menyambut komuni, karena lewat doa itu kita menyatakan iman akan Tubuh Kristus yang menyelamatkan dan Darah Kristus yang menyucikan, Yesus yang menyerahkan jiwa dan raga sebagai kurban kudus yang menguduskan kita, umat-Nya.

Dulu pernah saya buat lagu Jiwa Kristus (klik untuk download), beserta iringannya. Lagu ini masih menjadi favorit bagi koor Archangeli yang saya dan teman-teman bina di paroki. Aslinya, lagu itu dibuat dengan bahasa Latin, tapi rasanya dengan bahasa Indonesia lebih cocok.

Hari-hari belakangan ini saya buat sebuah versi lain, kali ini dengan bahasa Latin. Sudah dicoba menggunakan bahasa Indonesia tapi malah kurang cocok. Jadi, tetap memakai bahasa Latin: Anima Christi (klik untuk download).

Lagu ini dibuat dengan konsep bersahut-sahutan antara dua kelompok. Pada teks yang dapat didownload dibuat untuk paduan suara, tapi sebenarnya dapat juga dibuat lebih sederhana untuk dua kelompok wanita dan pria kemudian di bagian akhir (Et iube me... dst.) dinyanyikan bersama-sama. Rasanya cocok juga untuk pertemuan orang muda, sebagai alternatif lagu rohani sekaligus mengenal doa-doa Gereja dalam bahasa aslinya.

Teks lengkap:

Anima Christi sanctifica me
Corpus Christi salva me
Sanguis Christi inebria me
Aqua lateris Christi lava me
Passio Christi conforta me
O bone Jesus exaudi me
Intra tua vulnera absconde me
Ne permittas me separari a te
Ab hoste maligno defende me
In hora mortis meae voca me
Et iube me venire ad te
Ut cum sanctis tuis laudem te
in saecula saeculorum
Amen.

========================
Terjemahan dari PS 212:
Jiwa Kristus, kuduskanlah kami
Tubuh Kristus, selamatkanlah kami
Darah Kristus, sucikanlah kami
Air lambung Kristus, basuhlah kami
Sengsara Kristus, kuatkanlah kami
Yesus yang murah hati, luluskanlah doa kami
Dalam luka-luka-Mu sembunyikanlah kami
Jangan kami dipisahkan dari pada-Mu, Tuhan
Terhadap seteru yang curang lindungilah kami
Di waktu ajal terimalah kami
Supaya bersama para kudus
Kami memuji Engkau untuk selama-lamanya
Amin.

Semoga lagu ini dapat memperkaya khazanah nyanyian gerejani, khususnya nyanyian berbahasa Latin yang dibuat dengan konsep lebih modern. Bisa juga mendownload teks Anima Christi gregorian yang juga sederhana dan mudah dipelajari.

Lagu-lagu Maria di blog ini

2011-05-02T02:47:00.000-07:00

Dalam rangka bulan Maria, berikut ini adalah lagu-lagu bertema Maria baik yang saya buat sendiri, aransemen, atau sekedar menulis ulang, silahkan klik untuk download:

Ave Maria (Onggo Lukito)
Ave Maris Stella (Onggo Lukito)
Ave Regina Caelorum (Onggo Lukito); catatan: Tema lagu ini cocok dinyanyikan setelah Pesta Yesus Dipersembahkan di Kenisah, 2 Februari sampai akhir Masa Prapaskah.
Bunda Maria, Doakan Kami (Onggo Lukito)
Bunda Yang Berduka (Onggo Lukito); catatan: Syair lagu ini diambil dari Stabat Mater, dan cocok dinyanyikan pada masa Prapaskah atau Jumat Agung.
Salve Mater (Onggo Lukito); catatan: Sejauh ini belum ada terjemahannya.
Ave Maria (Caccini)
Ave Maria (Bruckner)
Ave Maria (Bach-Gounod)
Ya Namamu Maria

Untuk lagu-lagu ini bisa dinyanyikan pada perayaan-perayaan devosi. Penggunaan pada perayaan Ekaristi sebaiknya pada nyanyian penutup, sedangkan pada nyanyian pembuka, persembahan, dan komuni sebaiknya tetap menggunakan lagu dengan tema perayaan hari itu atau yang sesuai penggunaannya dengan bagian misa dimaksud.

TIPS LITURGI: Menyanyikan Aransemen Puji Syukur

2011-03-25T00:40:00.001-07:00

Semua lagu yang ada di Puji Syukur, kecuali nyanyian resitatif, memliki aransemen untuk dua, tiga, atau empat suara. Malah ada lagu-lagu tertentu yang menyediakan lebih dari satu alternatif aransemen.

Perancang Puji Syukur sebenarnya memberikan tawaran tentang cara-cara menyanyikan aransemen tersebut agar lebih anggun dan menarik, namun tawaran ini seringkali diabaikan oleh praktisi paduan suara paroki. Pengabaian ini biasanya terjadi karena mereka memang jarang atau tidak pernah membuka buku koor Puji Syukur di bagian-bagian awal. Bahkan banyak anggota koor yang terbiasa menyanyikan teks hasil fotocopy sehingga tidak tahu tawaran apa yang tersedia.

Sayang sekali. Padahal bagian pengantar buku koor Puji Syukur memuat informasi sangat berharga tentang tawaran menyanyikan lagu-lagu di dalamnya. Apalagi bila ditambah pengantar buku iringan Puji Syukur, niscaya pengetahuan musik liturgi anda akan ter-upgrade dengan sendirinya.

Jika di dekat anda ada buku koor Puji Syukur, sebaiknya anda buka bagian-bagian awal, disana ada informasi yang lengkap. Kalau demikian, anda sudah tidak perlu membaca lanjutan artikel ini (karena jujur saja, artikel ini pastinya diselipi pendapat pribadi sengaja atau tidak). Tapi jika tidak ada, atau malah tidak punya, anda bisa lanjut membaca artikel ini. Apa yang saya sampaikan di artikel ini tidak ada yang baru, bukan gagasan baru. Saya hanya berusaha menuliskan apa yang saya ketahui dan manfaatkan dari buku koor Puji Syukur.

Mitos unisono tidak lebih bagus dari banyak suara

Seorang praktisi koor pernah tertawa ketika saya mengungkapkan mitos ini, karena menurutnya saya mengada-ada. Tapi mitos ini nyata, tidak mengada-ada, dan sudah merasuk sedemikian dalam ke dalam pola pikir banyak dirigen/pelatih koor lingkungan.

Persoalan ini di paroki-paroki tertentu menjadi serius karena lingkungan dengan sedikit anggota koor tidak berani membentuk koor sendiri karena “kekurangan orang”. Kekurangan yang dimaksud adalah tidak ada alto, tidak ada tenor, atau malah karena anggotanya kebanyakan suara bas. Saya pernah ditertawakan rekan satu paroki ketika ia beralasan demikian, dan saya menyarankan padanya “Nyanyi satu suara saja”.

Kalau anda buka dokumen-dokumen liturgi tentang paduan suara, misalnya Musicam Sacram, tidak akan anda temukan sebuah anjuran untuk bernyanyi dalam empat suara. Bahkan nyanyian gregorian, yang diutamakan dalam liturgi, justru dinyanyikan dengan satu suara. Cobalah sesekali misa di Katedral Jakarta, coba ikuti misa yang diiringi koor seperti St. Caecilia atau Exsultate, anda akan temukan koor yang bisa bernyanyi unisono dengan sangat bagus, menggetarkan, dan berdayaguna.

Salah satu tujuan utama koor dalam perayaan Ekaristi adalah melibatkan umat untuk ikut bernyanyi, supaya mereka dapat turut serta memuji Tuhan dengan suaranya. Kalau tujuan ini tidak dapat dicapai, walau selalu bernyanyi dengan delapan suara harmonis sekalipun, koor seperti itu sudah melenceng dari tujuan liturginya.

Bagaimana aransemen Puji Syukur dapat menyemarakkan perayaan?

Kebanyakan lagu Puji Syukur (kecuali kyriale*) adalah nyanyian berbait (Misalnya PS 320 Awalilah Kurbanmu). Selain itu juga banyak tipe nyanyian ulangan-ayat (misalnya PS 322 Saudara Mari Semua) atau ayat-ulangan (misalnya PS 443 O Datanglah Imanuel). Yang lebih sedikit adalah nyanyian utuh tanpa ulangan (misalnya PS 319 Wahai Saudara).

Pertama-tama perlu diketahui bahwa aransemen Puji Syukur dapat dinyanyikan tanpa iringan. Komposisi-komposisinya memang dibuat untuk dinyanyikan tanpa iringan. Hal ini diperlukan mengingat situasi di macam-macam tempat yang berbeda, misalnya tidak ada organ atau listrik, atau paling sialnya sedang misa lalu mati lampu. Pada kondisi ini bila dinyanyikan dengan tepat komposisi Puji Syukur tetap terdengar indah.

Berbagai variasi yang dimungkinkan untuk nyanyian berbait atau ayat supaya lebih semarak:

Bergantian antara laki-laki dan perempuan
Bergantian antara koor dan organ
Bergantian antara unisono dan 2 atau 4 suara
Kombinasi semuanya
Bila punya organis yang cukup baik, bisa modulasi nada dasar

Pada praktiknya, variasi seperti ini paling tidak punya beberapa efek positif, misalnya: bernyanyi menjadi tidak melelahkan karena bergantian, umat menjadi lebih tertarik untuk ikut bernyanyi, lagu biasa menjadi serasa luar biasa, dan bahkan setiap kelompok suara menjadi punya tanggungjawab lebih.

Contoh 1 PS 320 Awalilah Kurbanmu:

Bait 1 satu suara perempuan,

bait 2 satu suara laki-laki,

bait 3 empat suara SATB.

atau;

Bait 1 satu suara perempuan dan laki-laki dengan iringan,

bait 2 SATB tanpa iringan,

bait 3 SATB dengan iringan.

Contoh 2 PS 322 Saudara Mari Semua:

Ulangan satu suara perempuan dan laki-laki,

bait 1 satu suara perempuan,

ulangan SATB,

bait 2 satu suara laki-laki,

ulangan SATB,

bait 3 SATB tanpa iringan,

ulangan SATB dengan iringan.

Contoh 3 PS 443 O Datanglah Imanuel:

Bait 1 satu suara perempuan, ulangan satu suara perempuan dan laki-laki

Bait 2 satu suara laki-laki, ulangan satu suara perempuan dan laki-laki

Bait 3 dan ulangan satu suara perempuan dan laki-laki

Bait 4 dan ulangan empat suara SATB tanpa iringan

Bait 5 dan ulangan empat suara SATB dengan iringan

Selain itu juga ada nyanyian gregorian yang bisa dinyanyikan dengan cara serupa, misalnya PS 565 Datanglah Ya Roh Pencipta:

Bait 1,3,5 suara perempuan,

Bait 2,4,6 suara laki-laki

Bait 7 suara perempuan dan laki-laki

Bisa juga antara bait ke-4 dan ke-5 diselingi organ instrumental satu nyanyian utuh.

Jika ada waktu lebih, bisa saja sebelum misa diumumkan ke umat misalnya lagu pembuka bait 1 dinyanyikan perempuan, bait 2 dinyanyikan laki-laki, dan bait 3 dinyanyikan bersama-sama. Tentu sebaiknya perlu koordinasi dengan imam yang memimpin perayaan, karena pastinya perarakan pembuka menjadi sedikit lebih lama. Menyanyi bergantian seperti ini cocok untuk misa dengan umat yang lebih sedikit, misalnya misa lingkungan, misa kelompok kategorial, atau misa sekolah.

Tips ini rasanya akan bermanfaat lebih lagi, khususnya untuk mengiringi misa yang perlu banyak lagu, misalnya misa penerimaan Sakramen Krisma atau Rabu Abu. Daripada setiap bait menyanyikan empat suara, yang terkadang malah menjadi monoton dan melelahkan, lebih baik selang-seling agar stamina terjaga dan nyanyian lebih variatif dan menarik.

Semua variasi dan kemungkinan yang saya sebutkan ini bertujuan untuk memeriahkan perayaan, agar umat bisa lebih tertarik lagi untuk bernyanyi bersama koor. Sekali lagi, ini adalah tawaran seperti halnya penyusun buku koor Puji Syukur juga memberikan tawaran. Silahkan memutuskan dan mencoba.

*) Kyriale adalah paket Kyrie, Gloria, Sanctus, & Agnus Dei. Istilah ini rasanya lebih tepat daripada ordinarium yang punya arti lebih luas.

Medley untuk Hari Raya Paskah

2011-03-11T02:10:00.000-08:00

Ternyata, punya banyak stok lagu tidak menjamin bebas bingung ketika menyiapkan tugas Malam Paskah. Kebingungan ini disebabkan terlalu banyak pilihan, yang terkadang tidak sesuai dengan kondisi dan minat anggota koor. Apalagi kalau anggotanya bukan banci tampil yang maunya tampil meriah dan mewah waktu tugas hari besar, namun sebaliknya malah lebih senang gak tugas atau yang bebannya tidak terlalu berat. Namun apa mau dikata, rupanya romo dan umat juga rindu koor yang bisa memeriahkan misa hari besar.

Dari situasi ini muncul ide untuk membuat lagu meriah. Tadinya mau membuat rangkaian medley PS 519, 521, dan 528; yang kalau jadi pasti benar-benar meriah. Tapi persoalannya, saya sebenarnya tidak terlalu suka dengan lagu yang meriah. Saya lebih suka lagu yang solemn (di dokumen liturgi malah diterjemahkan jadi meriah), yang megah, agung, dan tidak mengundang tepuk tangan. Sebaliknya umat dapat merasakan keagungan upacara liturgi dan tidak merasa sedang menonton konser.

Kemarin tidak sengaja saya dengar lagu "All Creation of Our God and King" aransemen John Rutter yang walaupun lagunya sederhana tapi bisa dibuat megah. Dari situ saya terinspirasi memadukan lagu ini yang kebetulan ada padanannya di PS 525, walaupun berbeda sedikit. Kebetulan nyambung dengan lagu favorit saya, Regina Caeli, lagu gregorian pertama yang bisa saya hafal :)). Jujur saja, memang ada sedikit adaptasi di bagian akhir lagu yang berasal dari aransemen John Rutter (ngaku duluan aja sebelum dituduh hahaha)

Kalau anda mendapat tugas Paskah dan masih bingung nyanyi lagu apa, silahkan coba medley PS 624 Regina Caeli dengan PS 525 Mari, Bersukacitalah. Lagu ini saya buat lengkap dengan iringan dengan register pipe organ. Kalau yang sudah terbiasa mengiringi dengan iringan Puji Syukur pasti tidak terlalu bermasalah.

Seperti biasa, walaupun cukup panjang, teks ini tidak dilengkapi tanda dinamika dan tempo (kecuali sedikit di bagian akhir), sehingga memberi peluang bagi para dirigen mengkreasikan lagu ini.

Di teks ini Regina Caeli dinyanyikan dua kali: pertama, dinyanyikan gregorian unison; kedua, diulangi lagi dengan variasi paduan suara homofon. Iringan disediakan untuk mengiringi bagian kedua Regina Caeli, namun sesungguhnya akan lebih baik tanpa iringan. Jadi iringan bersifat opsional saja. Harapan saya, Regina Caeli baik gregorian maupun koornya bisa dinyanyikan dengan megah dan agung. Berhubung saya bukan seorang juru ketik yang rapi :D, jadi teks not angka saya buat tanpa birama. Kalau digunakan garis birama malah jadi kurang rapi.

Lagu kedua Mari Bersukacitalah bisa dinyanyikan dengan lebih ringan tanpa meninggalkan kesan megah dan agung yang sudah dibangun dari lagu sebelumnya. Kalau melihat teks dari Puji Syukur, lagu ini tanpa birama. Saya tambahkan birama walaupun gonta-ganti untuk memudahkan.

Dua lagu free rhythm digabungkan, benar-benar bebas interpretasi, jadi tergantung para dirigen mengkreasikan lagu ini.

Silahkan mencoba, dan selamat mempersiapkan Hari Raya Paskah....

NB: kalau link di atas tidak bisa, coba di-refresh :D

Tuhanlah Terang, Penyelamatku

2011-02-28T18:20:00.000-08:00

Syair lagu "Tuhanlah Terang, Penyelamatku" ini diambil berdasarkan Mazmur 27, yang merupakan mazmur tanggapan Minggu Paskah VII tahun A. Tadinya saya pikir lagu ini bisa dipakai untuk Minggu Paskah VII itu pada bagian mazmur tanggapan, tapi setelah dipikir lagi, kalau mau seperti itu perlu juga konsultasi dengan romo paroki, karena cara ini tidak biasa.

Salah satu motivasi saya membuat lagu berdasarkan mazmur adalah untuk memperbanyak stok pilihan lagu liturgis untuk misa-misa selain hari Minggu, yang sering terbentur masalah "nyanyi mazmur tanggapan apa". Sudah banyak orang yang sadar liturgi, yang selalu berusaha menyanyikan mazmur tanggapan dan bukan lagu antarbacaan antah-berantah pada misa-misa selain hari Minggu. Maka lagu ini diharapkan bisa jadi solusi sementara, walau tetap bukan yang paling baik.

Semoga bermanfaat...

Santapan Peziarah / O Esca Viatorum

2011-01-24T02:15:00.000-08:00

Salah satu lagu favorit saya di Puji Syukur adalah Santapan Peziarah (PS 434). Lagu itu sederhana dan indah sekali, baik dinyanyikan 4 suara maupun unisono sekalipun. Siapa sangka beberapa minggu lalu tidak sengaja saya menemukan teks lagu tersebut dalam bahasa Latin. Memang sebelumnya luput dari perhatian ternyata lagu Santapan Peziarah bersumber dari teks Latin berjudul O Esca Viatorum.

Saya salin dari notasi balok ke notasi angka, bisa download di sini.

Salve Mater

2011-01-24T01:55:00.001-08:00

Minggu-minggu terakhir ini saya membuat lagu Salve Mater dan selesai kemarin. Silahkan download di sini. Mohon maaf belum ada terjemahannya karena ada beberapa kata yang saya kurang yakin terjemahannya. Jadi kalau anda bisa membantu menterjemahkan ke bahasa Indonesia, terima kasih sekali :D.

Syair lagu ini adalah pujian kepada Maria, Bunda Allah, maka cocok dinyanyikan untuk perayaan-perayaan Maria. Bisa juga dinyanyikan untuk mengiringi doa pengantin kepada Bunda Maria.

Lagu Tema APP KAJ 2011

2011-01-18T21:32:00.001-08:00

Tadi malam saya menghadiri pertemuan sosialisasi APP KAJ 2011, temanya adalah "Mari Berbagi". Pada kesempatan itu juga dibagikan lagu dengan judul sama yang dapat digunakan sebagai nyanyian liturgi pada masa Prapaskah 2011. Lagu ini dibuat oleh Romo A. Susilo Wijoyo, Pr, Ketua Komisi Liturgi KAJ.

Tadinya teks lagu yang dibagikan hanya satu suara dan belum ada aransemen 4 suara. Namun setelah pertemuan tersebut salah satu seksi liturgi di sebuah paroki meminta saya membuat aransemen 4 suara. Berhubung lagunya juga tidak terlalu sulit, dengan cepat saya buat aransemennya.

Silahkan download aransemen tidak resmi lagu tema APP KAJ 2011: Mari Berbagi.

Syair lagu:

Bait 1:
Bagaikan roti yang diberkati,
dipecah lalu dibagi,
itulah hidup yang ekaristis:
diutus untuk berbagi.

Ulangan:
Berbagi, berbagi, berbagi dengan cinta kasih.
Berbagi, berbagi, mari kita berbagi.

Bait 2:
Semua harta yang kita punya
adalah titipan Tuhan.
Betapa indah bila berbagi
pada yang papa dan miskin.

Walaupun singkat dan sederhana, syair lagu ini sangat kena dengan tema APP kali ini, dan cocok dengan spiritualitas yang ditawarkan Mgr. Suharyo, Uskup Agung Jakarta, agar sesama umat KAJ bisa menjadi seperti roti yang diberkati, dipecah, dan kemudian dibagi kepada sesama.

Selamat berlatih, dan selamat menjalani masa prapaskah..... loh belum ternyata, masih lama hehehe

Lagu khas Katolik untuk BIA

2011-01-03T22:11:00.000-08:00

Baru saja saya membuat menu baru di samping kanan halaman ini untuk memuat lagu-lagu Bina Iman Anak (BIA) yang saya buat. Ada empat lagu yang sudah saya buat, dijadikan dua file: Ave Maria & Regina Caeli dan Tanda Salib & Orang Kudus.

Lagu-lagu ini saya buat atas permintaan seorang pendamping BIA yang merasa prihatin karena minimnya lagu-lagu khas katolik untuk BIA. Semoga bermanfaat....

The Greatest of These Is Love

2011-01-03T22:00:00.001-08:00

Lagunya bagus.... diambil dari 1 Kor 13:1-13, silahkan download di sini.

Nyanyian untuk Katekese Ekaristi

2010-12-16T02:16:00.000-08:00

Sekitar sebulan lalu saya mengikuti Rapat Kerja Komisi Liturgi Keuskupan Regio Jawa & Tanjung Karang di Wisma Samadi, Klender, Jakarta Timur yang mengambil tema "Pengalaman akan Misteri Ekaristi". Salah satu rekomendasi yang dihasilkan raker tersebut adalah menggiatkan katekese tentang Ekaristi, yang dirasa selama ini masih kurang. Diharapkan dengan pemahaman yang memadai akan kehadiran nyata Kristus dalam rupa roti, kualitas perayaan Ekaristi dapat semakin ditingkatkan dan dengan demikian umat dapat merasakan pengalaman akan Misteri Ekaristi.

Ketika membicarakan katekese, berarti erat hubungannya dengan pengajaran. Maka katekese Ekaristi berarti pengajaran tentang Ekaristi. Bagaimana cara mengajarnya? Tentu banyak cara yang bisa ditempuh. Di paroki tahun depan akan ada beberapa kegiatan yang berhubungan langsung dengan katekese Ekaristi ini. Namun saya mencoba melakukan sesuatu yang lain tapi lazim, yakni menuangkan pengajaran ini pada bentuk lagu. Saya memang bukan seorang katekis, tapi paling tidak sejak persiapan mengikuti raker, pelaksanaan dan sesudahnya saya berhasil memiliki pengalaman akan misteri Ekaristi yang sedikit banyak mengubah hidup dan cara pandang saya terhadap liturgi.

Dari pengalaman tersebut saya buatkan sebuah lagu yang (mudah-mudahan) cukup sederhana sehingga bisa dinyanyikan semua kalangan, bisa download di sini. Lagu ini (mudah-mudahan lagi) cukup easy listening, sehingag juga bisa dinyanyikan dengan format band, gitaran, atau piano. Tidak seperti biasanya, saya tambahkan chord pada teks ini untuk memudahkan. Namun demikian teks ini tetap saya buat dalam format paduan suara.

Syair dari lagu ini adalah perpaduan dari ajaran resmi Gereja tentang Ekaristi dan teks Kitab Suci khususnya dari Yohanes bab 6. Berikut ini syairnya:

EKARISTI

Ekaristi: ucapan syukur kepada Allah
atas karya penebusan-Nya sejak awal dunia.
Ekaristi: kenangan kurban wafat Kristus
yang t'lah bangkit dan naik ke surga dan akan kembali.

Reff:
Inilah roti hidup dari surga yang sungguh nyata tubuh Tuhan kita
yang diberikan kepada dunia s'bagai penebus dosa manusia.
Barangsiapa makan roti ini mendapat hidup dan tak akan mati
seperti janji Yesus pada kita:
yang makan tubuh-Nya dan minum darah-Nya akan hidup selamanya

Ekaristi: makanan surgawi untuk manusia
tiada tara kemuliaan-Nya: Sakramen Mahakudus
Ekaristi: sumber kehidupan bagi Gereja
yang dipuji dan patut disembah, sekarang, selamanya

Ekaristi menyatukan kita dalam himpunan
Satu iman, satu harapan di dalam Kristus, Tuhan
Ekaristi menjadikan kita makin sempurna
dalam Tuhan kita akan hidup dan tak akan mati

Demikian.... semoga bermanfaat...

Christmas Lullaby

2010-12-15T21:04:00.000-08:00

Mungkin sudah agak telat untuk Natal, tapi lagu ini terlalu indah untuk dilewatkan: Christmas Lullaby oleh John Rutter. Teks not angka silahkan download di sini. Kalaupun masih terlalu sulit, saya kira lagu ini tetap indah bila dinyanyikan unisono.

Ave Verum - Edward Elgar

2010-12-07T23:06:00.000-08:00

Ave verum corpus natum de Maria Virgine
Vere passum immolatum in cruce pro homine
.....

Orang yang tahu syair ini biasanya mengenal sebagai karya musik ciptaan W.A. Mozart. Saya sendiri baru beberapa bulan lalu paham kalau syair lagu yang dibuat Mozart ternyata tidak lengkap. Walau sudah cukup lama ngeh syair ini awalnya dari versi Gregorian, tapi saya tidak pernah mendengarnya. Baru beberapa hari lalu saya mendengar versi gregorian dan jatuh cinta.

Dan baru tadi pagi saya mendengar versi lain ciptaan Edward Elgar yang tidak kalah indahnya dari ciptaan Mozart dan lebih mudah dicerna dan dilatih. Karena tidak terlalu sulit, jam makan siang tadi saya mengetik lagu ini, silahkan download di sini. Dalam teks tersebut saya lampirkan juga iringannya. Lagu ini setahu saya dibuat sebagai pengiring penyembahan kepada Sakramen Mahakudus, dan cocok juga untuk lagu pengiring komuni.

Mudah-mudahan dalam beberapa hari ke depan saya sanggup membuat versi lain yang lebih mudah lagi khususnya untuk koor-koor lingkungan yang kemampuannya terbatas.

Nyanyian Gregorian Berbahasa Latin untuk Perarakan Komuni

2010-12-06T02:17:00.000-08:00

Teks ini berisi empat nyanyian gregorian dalam not angka yang bisa digunakan untuk mengiringi perarakan komuni atau adorasi kepada Sakramen Mahakudus:
1. Adoremus In Aeternum
2. Adoro Te Devote
3. Anima Christi
4. Ave Verum Corpus

Semuanya bisa download di sini. Saya sendiri sangat terkesan dengan Ave Verum Corpus yang sangat indah. Mungkin lagu ini yang akan saya pilih untuk tugas kami mendatang.

Selamat menikmati :D:D

Veni, Veni Emmanuel

2010-11-30T01:30:00.000-08:00

Pada masa adven seperti sekarang ini, selalu muncul pertanyaan yang sama kalau mempersiapkan tugas: "Nyanyi lagu apa ya?" Pertanyaan yang mengada-ada sebenarnya karena, di Puji Syukur sudah tersedia lagunya walau tidak banyak yang familiar.

Apalagi banyak teman-teman koor dimanapun yang sering bertanya "Ada lagu adven gak?" Pertanyaan yang sukar dijawab juga karena stok lagu tentang tema ini memang tidak banyak juga apalagi dibandingkan dengan tema Prapaskah misalnya, yang selain tema sengsara juga bisa mengambil tema pertobatan.

Untuk tugas minggu depan, saya memutuskan untuk membuat sebuah variasi tentang lagu adven kesukaan saya O Datanglah Imanuel dari PS 443. Setelah saya tuliskan teks not angka gregorian dalam bahasa Latin, saya juga buatkan lagu ini untuk paduan suara, dalam bahasa Latin, yang mudah-mudahan tidak terlalu sulit. Silahkan download di sini.

Semoga bermanfaat dan menambah pilihan lagu untuk masa adven ini.

Lagu Gregorian Berbahasa Latin untuk Masa Adven

2010-11-22T00:35:00.000-08:00

Di buku Puji Syukur, nyanyian untuk Masa Adven terdapat mulai nomor 436 sampai 450. Berarti untuk masa 4 minggu itu hanya tersedia 15 lagu untuk dipilih. Nomor 436 dan 437 serupa tapi tak sama karena liriknya sama, hanya biramanya yang berbeda dan ada tambahan refren pada nomor 437. Dari syair tersebut saya buat lagu sendiri: Kiranya Langit Terbelah.

Nyanyian berbirama ada delapan lagu (nomor 442-445 dan 447-450) dan sisanya adalah lagu resitatif (nomor 438, 439, 440, 441, 446).

Dari semua lagu tersebut, ada tiga lagu yang syairnya berasal dari teks berbahasa latin, namun sayangnya di Puji Syukur hanya tersedia bahasa Indonesia saja. Ketiga lagu itu adalah:

PS 438 HAI LANGIT, TURUNKAN EMBUN yang aslinya berjudul Rorate Caeli Desuper.
PS 439 PENCIPTA BINTANG SEMESTA yang aslinya berjudul Creator Alme Siderum.
PS 442/443 O DATANGLAH IMANUEL yang aslinya berjudul Veni, Veni Emmanuel.

Guna menambah khazanah pilihan lagu untuk masa adven, saya berinisiatif menuliskan PS 438, 439, dan 443 dalam not angka dan bahasa Latin. Untuk PS 442 saya belum bisa menemukan sumber lain dalam notasi gregorian.

Untuk mendapatkan teks ketiga lagu tersebut dalam not angka dan bahasa Latin, anda bisa download di sini. Khusus Veni, Veni Emmanuel tampaknya memang ada berbagai versi urutan baitnya (seperti terlihat di 2 video paling bawah). Sumber yang saya pakai untuk mengetik teks ini adalah dari The Parish Book of Chant yang dikeluarkan oleh The Church Music Association of America.

Video Rorate Caeli :

Creator Alme Siderum:

Veni, Veni Emmanuel :

Menyambut Masa Adven

2010-11-15T00:16:00.000-08:00

Dulu waktu saya SD setiap masa adven selalu menyanyikan PS 436/437 Kiranya Langit Terbelah. Namun herannya setelah tumbuh besar saya menyadari bahwa koor-koor paroki jarang sekali menyanyikan lagu ini. Hal ini yang memancing saya sekitar 2 tahun lalu untuk membuat lagu yang syairnya saya ambil dari Kiranya Langit Terbelah ini, karena memang syairnya begitu indah, tentang penantian pada Sang Juruselamat.

Kiranya langit terbelah; ya Jurus'lamat datanglah,
bukalah surga segera, buanglah palang pintunya.

O, turun seperti embun, sirami ladang bumi-Mu;
curahkanlah anugerah, Raja yang adil, datanglah!

Hai bumi, kau terbukalah! Gunung, lembah menghijaulah!
Agar darimu bersemi Bunga selamat abadi.

Engkau dinanti dunia. Kedatangan-Mu kapankah?
Dari takhta-Mu turunlah; hiburkan kami yang resah.

Ya Surya Pagi yang cerah, biar fajar-Mu merekah;
mari, terbitlah cemerlang, halaulah kabut yang kelam.

Dirundung duka kemelut, kami menghadap pintu maut.
Umat-Mu, Tuhan, tuntunlah ke negeri sejahtera.

Di sana kami bersyukur memuliakan nama-Mu,
ya Penebus manusia, sampai selama-lamanya.

Kemarin tidak sengaja saya menemukan teks lagu ini, dan seketika langsung terpikir membuat versi acapella-nya, dengan memakai suara manusia untuk intro, sedangkan bagian lainnya tetap sama. Setelah utak-utik sana-sini, jadilah Kiranya Langit Terbelah versi acapella.

Selamat menikmati dan menjalani masa adven.

ANTIFON MARIA

2010-10-21T21:28:00.001-07:00

Dalam pengertian yang umum sekarang ini, antifon terdiri dari satu atau lebih ayat mazmur atau bagian lain dari Kitab Suci. Dalam misa, antifon dipakai untuk mengiringi sebuah perarakan. Antifon pembukaan untuk mengiringi perarakan pembukaan, antifon persembahan untuk mengiringi perarakan persembahan dan antifon komuni untuk mengiringi perarakan komuni. Saat misa harian dimana biasanya tidak ada nyanyian pembuka, persembahan dan komuni, dibacakanlah antifon untuk pengganti nyanyian.

Antifon Maria, walaupun menggunakan istilah yang sama, berbeda dalam arti dan penggunaannya. Antifon Maria adalah kumpulan doa devosi kepada Maria yang biasanya dinyanyikan sesudah completorium (ibadat penutup hari) atau sesudah Laudes (ibadat pagi) atau pada akhir doa rosario. Antifon Maria juga dapat dinyanyikan sebagai lagu penutup misa, karena liturgi Latin sebenarnya tidak mengenal lagu/antifon penutup.

Ada empat Antifon Maria yang penggunaannya berdasarkan waktu tertentu. Hal ini terkait dengan misteri iman yang tertuang dalam teks antifon tersebut. Berikut ini pembagian, teks, dan terjemahan bebasnya:

Masa Adven sampai Pesta Yesus Dipersembahkan di Kenisah (2 Februari)

Alma Redemptoris Mater
Alma Redemptóris Mater, quae pérvia caeli porta manes,
et stella maris, succúrre cadénti, súrgere qui curat, pópulo;
tu quae genuísti, natúra miránte, tuum sanctum Genitórem,
Virgo prius ac postérius, Gabriélis ab ore
sumens illud Ave, peccatórum miserére.

Terjemahan dari PS 627 :
Salam, Bunda Sang Penebus, pintu surga yang tetap terbuka,
bintang samud'ra tolonglah manusia yang jatuh dan berhasrat bangun.
Dengan mengagumkan engkau melahirkan Sang Penciptamu yang kudus.
Kauterima salam Gabriel, dikau tetap perawan
untuk selamanya, doakan orang berdosa.

Pesta Yesus Dipersembahkan di Kenisah sampai Jumat Agung

Ave Regina Cælorum
Ave, Regína caelórum, ave Domina angelórum,
salve, radix, salve, porta, ex qua mundo lux est orta.
Gaude, Virgo gloriósa, super omnes speciósa;
vale, o valde decóra, et pro nobis Christum exóra.

Terjemahan dari PS 626:
Salam, ya Ratu surgawi, salam, kau junjungan malaikat,
dikau bagai pintu gerbang tempat munculnya Sang Terang.
Bersukalah, ya Maria, bunda yang paling jelita.
Salam, kau bunda mulia, doakanlah kami semua.

Sabtu Suci sampai Pentakosta. Pada masa ini dipakai sebagai pengganti doa Angelus.

Regina Coeli
Regina coeli, lætare, alleluia:
Quia quem meruisti portare, alleluia.
Resurrexit, sicut dixit, alleluia.
Ora pro nobis Deum, alleluia.

Terjemahan dari PS 624:
Ratu surgawi, giranglah, alleluya.
Sebab Dia yang sudi kaukandung, alleluya.
Telah bangkit dari mati, alleluya.
Kami mohon doamu, alleluya.

Hari Raya Tritunggal Mahakudus sampai sebelum masa adven. Sepanjang tahun digunakan untuk menutup doa rosario.

Salve Regina
Salve, Regína, mater misericórdiae;
vita dulcédo et spes nostra, salve.
Ad te clamámus, éxsules fílii Hevae.
Ad te suspirámus, geméntes et flentes, in hac lacrimárum valle.
Eja ergo, advocáta nostra,
illos tuos misericórdes óculos ad nos convérte.
Et Jesum, benedíctum fructum ventris tui,
nobis post hoc exsílium osténde.
O clemens, o pia, o dulcis Virgo María.

Terjemahan dari PS 623:
Salam, ya Ratu, bunda yang berbelas kasih,
hidup, hiburan, dan harapan kami,
dengarkan kami, anak Hawa yang terbuang.
Bunda, perhatikan keluh kesah kami dalam lembah duka ini.
Ya Ibunda, ya penolong kami,
dengan mata yang memancarkan kasihan pandanglah kami.
Dan kelak tunjukkanlah kepada kami
Yesus, buah rahimmu yang terpuji.
Maria, yang pemurah, ya Perawan yang baik hati.

MENYIAPKAN MISA LINGKUNGAN

2010-10-21T21:26:00.000-07:00

Misa Lingkungan seringkali dipandang sebagai sebuah kegiatan wajib belaka, sehingga kerap kali tidak disiapkan dengan baik. Padahal misa Lingkungan bila disiapkan dengan baik dapat bermanfaat untuk memupuk iman lebih dalam lagi bagi umat basis.

Dalam mempersiapkannya pun, umat dapat belajar untuk saling bekerja sama, saling menghargai, dan terutama belajar untuk lebih mencintai Ekaristi. Dengan umat yang lebih sedikit, imam yang memimpin perayaan dapat menyapa umat lebih dekat lagi dalam doa dan homili sehingga lebih mengena bagi mereka yang hadir.

Apa saja yang perlu disiapkan dalam menyelenggarakan misa di lingkungan? Lewat tulisan ini saya akan berusaha menjawab. Dalam misa apapun dan dimanapun, sebuah misa pasti memiliki faktor-faktor penunjang perayaan:

Para pelayan
Tempat pelaksanaan dan peralatan misa
Bacaan dan homili
Rumus Misa dan Doa-doa
Nyanyian-nyanyian
Faktor lain.

Berikut ini adalah penjabarannya sehubungan dengan Misa Lingkungan :

1. PARA PELAYAN

Pelayan utama dalam sebuah misa adalah pemimpin perayaan yaitu imam. Misa tidak dapat berlangsung tanpa kehadiran seorang imam. Misa lingkungan kadang diadakan bersamaan kunjungan romo paroki ke lingkungan, sehingga umat lingkungan tidak bisa memilih romo sendiri. Dalam kesempatan lain seperti misa pemberkatan rumah, misa arwah, atau misa dalam ujud tertentu, umat lingkungan dapat meminta romo manapun. Namun demikian hendaknya diprioritaskan romo paroki karena merekalah yang diserahi tugas oleh Uskup untuk menjadi gembala di paroki. Sangat penting untuk meminta persetujuan romo paroki jika ingin meminta romo selain romo paroki.

Selain itu juga ada pelayan lain untuk menunjang kelancaran misa di lingkungan. Pada tempat pertama adalah Lektor yang kepada mereka telah diberikan tugas untuk membaca Sabda Allah dalam perayaan Ekaristi. Memberikan tugas membaca Sabda Allah kepada Lektor, adalah langkah pertama untuk lebih mencintai Sabda Allah yang dihidangkan dalam perayaan Ekaristi. Bila di lingkungan tidak ada Lektor, tugas ini dapat diberikan kepada orang lain yang paling cakap membaca, dan harus disiapkan dengan baik jauh hari sebelumnya, tidak ditunjuk tepat sebelum misa dimulai.

Juga diperlukan seorang pemandu nyanyian, yang bisa ditugaskan kepada warga yang paling terampil menyanyi. Ia tidak harus menjadi dirigen yang mengaba-aba dengan tangan. Bisa menyanyikan lagu dengan baik dan benar sudah lebih dari cukup sehingga umat yang lain bisa mengikutinya.

Tidak semua lingkungan memiliki organis. Jika punya, sebaiknya mereka menjalankan tugasnya. Misa lingkungan dapat juga dijadikan sarana “uji coba” bagi calon organis yang belum berani tugas misa minggu di gereja. Walaupun uji coba tentu juga harus disiapkan dengan baik supaya tidak malah mengganggu kekhidmatan misa.

Kaum muda dan anak-anak bisa dilibatkan sebagai pembaca doa umat. Tugas membaca doa umat bisa diberikan kepada siapa saja di antara umat beriman sehingga kaum muda dan anak-anak pun boleh membaca doa umat.

Mereka juga bisa dilibatkan sebagai pengantar persembahan. Walaupun jarang dilakukan dalam misa lingkungan, mengantar persembahan bukanlah tidak mungkin dilakukan. Bahan persembahan adalah roti dan anggur, serta kolekte.

Kalau umat yang hadir cukup banyak, juga diperlukan prodiakon. Tugas utama prodiakon adalah membantu imam membagi komuni jika umat yang hadir terlalu banyak sehingga kalau imam sendirian membagi komuni dikhawatirkan prosesi komuni memakan waktu yang cukup lama. Maka, jika umat yang hadir tidak terlalu banyak, tidak diperlukan prodiakon. Jika memungkinkan, memang sebaiknya Komuni Kudus diterima dari tangan imam.

2. TEMPAT PELAKSANAAN DAN PERALATAN MISA

Untuk melaksanakan sebuah perayaan tentu memerlukan tempat yang bisa menampung umat yang hadir. Idealnya semua umat dapat melihat imam dan altar tempat perjamuan dilangsungkan. Makanya gereja selalu dibangun dengan bentuk yang mendukung kondisi itu. Yang ideal ini terkadang sulit dilakukan di misa lingkungan yang kadang-kadang tempatnya digilir di antara warga lingkungan. Maka perlu dipertimbangkan beberapa hal.

Untuk menyelenggarakan misa diperlukan sebuah meja sebagai altar. Altar ini harus ditutupi kain putih polos dengan dua buah lilin di atasnya dan sebuah salib dengan sosok Yesus tersalib. Bila kebetulan pada hari itu dirayakan pesta atau hari raya, dapat dipasang empat buah lilin. Karena meja altar adalah tempat suci, maka yang tidak berhubungan langsung dengan perjamuan seperti hiasan bunga hendaknya tidak diletakkan di atas meja altar. Hiasan bunga dapat diletakkan di sekitar meja altar dan bukan di atasnya.

Meja altar sebaiknya diletakkan pada posisi dimana umat paling mudah melihat imam. Jika tidak mungkin semuanya melihat, paling tidak posisi itu yang paling memungkinkan sebanyak mungkin umat dapat melihat. Hal ini sehubungan dengan sebuah tindakan liturgis, dimana imam menunjukkan Tubuh dan Darah Kristus saat konsekrasi kepada umat, dan umat memandangnya.

Peralatan misa (piala, sibori, tempat anggur) dan bahan persembahan (hosti dan anggur) biasanya disiapkan oleh romo yang memimpin perayaan. Bila tidak, dapat minta ke koster gereja untuk minta disiapkan.

Apabila tempat misa dilangsungkan cukup besar dan umat yang hadir juga cukup banyak, diperlukan sound system. Misa adalah perayaan iman jemaat, sehingga setiap detail doa, nyanyian, bacaan dan homili, sebaiknya dapat dilihat dan didengar setiap umat yang hadir. Jangan sampai ada umat yang sama sekali tidak bisa mendengar apa yang sedang berlangsung karena mereka memiliki hak untuk merayakan Ekaristi, dan adalah kewajiban penyelenggara untuk memenuhi hak tersebut. Kalau karena tempat tidak semua umat bisa melihat, jangan sampai mereka juga tidak bisa mendengar.

Bila diadakan pemberkatan rumah diperlukan air suci dan hisop untuk pemercikan. Air suci dapat dipakai air putih biasa dan diberkati oleh imam, sedangkan hisop bisa pinjam gereja atau prodiakon kadang juga punya. Air suci dan hisop juga bisa dipakai bila digunakan pemercikan (asperges me) sebagai pengganti seruan tobat.

Dalam tradisi liturgi juga dikenal bel sebagai penanda turunnya Roh Kudus saat konsekrasi. Alangkah baiknya jika setiap lingkungan punya bel sendiri yang dapat digunakan saat misa. Tidak perlu bel yang besar seperti di gereja, cukup bel dengan satu bandul saja seperti penjual es keliling. Umat yang pernah jadi misdinar pasti tahu cara pemakaiannya. Selain itu dalam misa arwah pada hari pemakaman, juga diperlukan wiruk/turibulum untuk mendupai jenazah. Biasanya hanya gereja yang punya alat ini, namun tidak ada salahnya lingkungan atau wilayah punya alat ini.

3. BACAAN DAN HOMILI

Penyelenggara misa di lingkungan juga perlu tahu kalender liturgi yang memuat bacaan harian sepanjang tahun. Biasanya misa lingkungan menggunakan pemilihan bacaan dari kalender liturgi. Dalam kesempatan khusus seperti pemberkatan rumah atau peringatan lainnya bisa menggunakan bacaan yang dipilih sendiri. Baik menggunakan bacaan dari kalender liturgi maupun memilih sendiri, harus sepersetujuan romo yang memimpin perayaan.

Salah satu bagian pokok dari Liturgi Sabda yang sering dihilangkan dengan semena-mena adalah Mazmur Tanggapan. Rumus bacaan di kalender liturgi selalu memuat mazmur tanggapan, sehingga harus dibacakan atau dinyanyikan, dan tidak boleh diganti dengan lagu atau bacaan lain. Bila memilih bacaan sendiri, pada bagian ini dapat dinyanyikan lagu di puji syukur yang teksnya diambil dari mazmur seperti PS 646, 677, 568, dll.

Homili utamanya bermanfaat untuk menguraikan isi bacaan pada hari itu dan mengaitkannya dalam hidup sehari-hari. Terkadang di umat basis sedang ada kondisi khusus misalnya perpecahan atau perdamaian, pengurus lingkungan juga dapat meminta romo untuk berhomili terkait kondisi tersebut.

4. RUMUS MISA DAN DOA-DOA

Rumus misa terkait dengan bagian-bagian yang tetap, yang selalu ada pada setiap misa.

Ada bagian-bagian yang harus mengikuti ketentuan dan tidak boleh membuat baru: seruan tobat memilih dari beberapa cara yang ada, kemuliaan dinyanyikan pada hari minggu dan hari raya, syahadat pada hari minggu dan hari raya, prefasi dan doa syukur agung memilih dari yang sudah ada.

Ada pula bagian yang dapat dibuat baru oleh imam namun seturut hakekatnya adalah doa pemimpin, sehingga hanya imam yang mengucapkannya sedangkan umat menghayatinya dan menyetujuinya lewat seruan “Amin”, yaitu : doa pembukaan, doa persiapan persembahan, doa damai, dan doa sesudah komuni. Pengurus lingkungan bisa meminta imam memasukkan dalam doa-doa ini ujud khusus menyangkut lingkungan tersebut, supaya lewat doa-doa ini umat merasa tersapa secara lebih khusus.

Doa umat sebaiknya disiapkan oleh pengurus lingkungan dan tidak spontanitas umat. Perlu dimasukkan ujud bagi kepentingan Gereja (Bapa Suci, Uskup dan para imam), kepentingan negara, dan kepentingan umat setempat. Ujud bagi kepentingan umat setempat dapat dimanfaatkan untuk mendoakan orang-orang tertentu di lingkungan tersebut, seperti mohon kesembuhan, syukur atas ulang tahun, lulus kuliah, dll. Namun hendaknya ujud-ujud khusus itu dibuat ringkas sehingga tidak makan terlalu banyak waktu.

5. NYANYIAN-NYANYIAN

Karena misa adalah perayaan Gereja, maka perlu mengikuti ketentuan yang ditetapkan oleh Gereja, diantaranya menggunakan lagu yang telah disahkan atau yang syairnya berasal dari Kitab Suci dan sumber-sumber liturgi. Pemilihan nyanyian perlu dilakukan dengan cermat, sesuai dengan tema dan bacaan pada hari itu, sehingga nyanyian benar-benar menunjang keseluruhan perayaan. Maka, untuk pemilihan nyanyian pada tempat pertama diambil dari Puji Syukur sebagai buku resmi yang disahkan KWI. Dalam misa dengan sedikit umat, sangat penting untuk melibatkan seluruh yang hadir untuk ikut menyanyi.

Lagu-lagu untuk misa adalah: Lagu Pembukaan, Tuhan Kasihanilah Kami, Kemuliaan (saat hari raya), Mazmur Tanggapan (bukan lagu antarbacaan), Bait Pengantar Injil, Lagu Persembahan, Kudus, Bapa Kami, Anakdomba Allah, Lagu Komuni, dan Lagu Penutup.

Sekali lagi, Mazmur Tanggapan adalah bagian pokok dari Liturgi Sabda yang tidak dapat dihilangkan atau diganti dengan lagu lain. Sehingga untuk bagian itu jika tidak dinyanyikan, menggunakan yang ada di kalender liturgi. Bila ingin dinyanyikan dapat melihat indeks di buku Mazmur Tanggapan Dan Alleluya.

6. FAKTOR LAIN

Latihan

Dalam rangka menyiapkan misa minggu, para petugas pastilah menyiapkan diri dengan latihan-latihan supaya dapat memberikan yang terbaik saat tugas nanti. Dengan demikian perayaan dapat berjalan lancar dan semua yang hadir terbantu dengan pelayanan yang diberikan para petugas.

Begitu pula misa di lingkungan, bila para petugas mempersiapkan diri dengan latihan-latihan tentu juga akan bisa memberikan yang terbaik. Petugas yang memerlukan latihan terutama adalah Lektor dan Pemandu Nyanyian. Agar bisa menyampaikan Sabda Allah dengan baik, seorang lektor dituntut dengan latihan yang baik pula.

Demikian juga pemandu nyanyian perlu menyiapkan diri, jangan sampai ia yang ditunjuk untuk memandu nyanyian malah kurang lancar menyanyikan, tentu yang seperti ini bisa malah mengganggu. Bila perlu dibuat kor kecil beranggota 5-7 orang sebagai pemandu nyanyian. Mereka yang nanti menjadi “motor” dalam setiap nyanyian. Kor kecil ini akan berfungsi maksimal bila melakukan latihan-latihan. Sebelum misa dimulai juga sebaiknya umat dilatih menyanyikan beberapa atau seluruh lagu.

Latihan juga bisa diadakan bagi pembaca doa umat, dan pengantar persembahan (bila ada), terutama jika petugas-petugas itu adalah anak-anak yang belum biasa terlibat dalam tugas-tugas liturgi.

Suasana Doa

Karena diadakan di rumah, suasana doa bisa tidak tercipta dengan kondusif, mengingat rumah memang bukan tempat doa seperti gereja. Oleh karena itu suasana doa perlu diciptakan dengan baik. Hindari kesibukan menyiapkan makanan ketika umat tengah bersiap mengikuti misa.

Sediakanlah waktu sekitar 15-30 menit sebelum misa dimulai untuk membawa umat ke dalam suasana doa. Waktu ini bisa diisi dengan latihan lagu yang akan dinyanyikan, informasi terkait tata gerak, dan terutama melalui doa.

Pendidikan Liturgi

Misa lingkungan bisa dijadikan sarana efektif untuk memberikan pendidikan liturgi karena diikuti sedikit umat. Para katekis, pengurus lingkungan dan prodiakon dapat memberikan petunjuk singkat sebelum misa atau pada pertemuan sebelum hari misa, tentang segala kebiasaan umat yang tidak sesuai dengan kaidah liturgi.

Misalnya yang masih sering terjadi, umat tidak membungkukkan badan saat Aku Percaya pada bagian “yang dikandung dari Roh Kudus, dilahirkan oleh Perawan Maria.”; juga pada saat Doa Damai dimana umat masih mengucapkan bagian “Tuhan Yesus Kristus jangan memperhitungkan dosa kami dst” yang seharusnya hanya diucapkan oleh imam; juga untuk melatih umat memberikan salam damai hanya pada orang di kiri-kanan, depan-belakang saja dan tidak berjalan kesana kemari.

Kolekte

Kolekte adalah sumbangan umat untuk keperluan Gereja dan bagi kepentingan orang miskin. Dalam konteks misa lingkungan, dapat dipersembahkan dana yang dikumpulkan dari umat untuk kepentingan sosial tertentu, misalnya membantu warga yang kebanjiran, memberikan modal usaha bagi orang miskin, dll.

Anak-anak dan kaum muda juga bisa dilatih untuk mengumpulkan uang secara teratur untuk disumbangkan kepada orang miskin. Uang yang dikumpulkan ini akan bernilai rohani bagi mereka jika dipersembahkan kepada Tuhan pada saat kolekte di misa lingkungan. Anak-anak tentu akan merasa bangga bila usaha mereka diberi arti sebagai persembahan umat kepada Tuhan.

KESIMPULAN

Demikian artikel ini saya tuliskan untuk membantu siapa saja yang pernah, masih, atau akan terlibat dalam kepengurusan lingkungan yang pasti suatu saat akan berhubungan dengan pelaksanaan misa di lingkungan. Dalam persiapan, harus dikedepankan komunikasi antara semua yang terlibat, khususnya dengan romo yang memimpin perayaan.

Semoga bermanfaat....

MENYIAPKAN LITURGI PERKAWINAN

2010-10-21T21:21:00.001-07:00

Banyak orang yang bingung menyiapkan saat perkawinan mereka, karena banyak yang harus mereka urus baik menyangkut unsur-unsur pokok sebuah perkawinan, maupun unsur-unsur pendukungnya. Unsur-unsur pokok dalam sebuah perkawinan katolik adalah penerimaan Sakramen Perkawinan di hadapan pejabat Gereja, yang untuk menuju kesana pun ternyata harus melalui jalan yang sama sekali tidak mudah, dan seringkali membingungkan.

Terkadang banyak pasangan yang tidak terlalu memperdulikan unsur pokok ini, dan cenderung lebih memperhatikan unsur tambahan seperti resepsi dan bulan madu. Padahal tanpa yang pokok ini, yang tambahan tidak akan berarti apa-apa. Lewat yang pokok inilah cinta mereka disatukan oleh Tuhan sendiri.

Lewat tulisan ini saya ingin membagikan pengalaman saya kepada anda semua yang akan menikah atau diminta menjadi panitia perkawinan teman atau saudara anda. Pengalaman yang saya bagikan terbatas pada unsur-unsur pokok saja. Semoga tidak membuat anda tambah bingung.

APA YANG PERLU DISIAPKAN PERTAMA KALI

Anda harus punya pasangan dulu yang akan anda ajak menikah. Disarankan: Pasangan ini harus berbeda kelamin dengan anda, dan harus berada dalam posisi bebas, alias masih lajang, atau sudah pernah menikah namun dimungkinkan oleh hukum Gereja untuk menikah lagi. Tidak disarankan: Pasangan dengan kelamin yang sama. Gereja Katolik sangat menentang perkawinan sejenis . Jangan pula menikahi anak di bawah umur, karena dapat membawa anda masuk penjara.
Tentukan tanggal perkawinan anda dan romo yang akan memimpin liturgi perkawinan. Disarankan: Selama ini yang lazim dilakukan adalah misa khusus untuk perkawinan. Namun, Gereja memiliki beberapa aturan yang tidak memungkinkan pada hari-hari tertentu dilangsungkan misa perkawinan, yang terkadang tidak dipatuhi oleh para romo. Ada juga keuskupan tertentu yang melarang misa khusus untuk perkawinan, sehingga perkawinan dilangsungkan tanpa misa. Hal-hal seperti ini tentu perlu dikomunikasikan dengan romo yang akan memimpin perkawinan anda, atau romo paroki tempat anda domisili atau romo paroki tempat anda akan melangsungkan perkawinan. Terbuka pula kemungkinan melangsungkan perkawinan pada salah satu misa umat. Bisa juga dalam misa perkawinan memakai rumus bacaan dan doa hari Minggu supaya umat yang menghadiri perkawinan anda sekaligus memenuhi kewajiban misa Minggu. Sekali lagi, komunikasikan dengan romo paroki anda. Tidak disarankan: Menentukan tanggal perkawinan tanpa sebelumnya berkomunikasi dengan romo-romo tersebut di atas. Pernah terjadi sepasang calon pengantin menghadap romo, minta melangsungkan perkawinan pada tanggal tertentu. Ternyata pada tanggal tersebut jadwal perkawinan di gereja maupun jadwal romonya sendiri sudah penuh. Padahal calon pengantin ini sudah membooking gedung resepsi, catering, dekorasi, dll. Jadi sebelum mengurus unsur tambahan (resepsi dll) pastikan dulu unsur pokoknya terpenuhi dengan baik.
Pilih gereja tempat melangsungkan perkawinan. Disarankan: Jika paroki anda sudah punya gedung gereja sendiri, pakailah itu saja. Terkadang ada pasangan yang memiliki memori tertentu di sebuah gereja kemudian memilih gereja tersebut. Atau bisa juga karena pertimbangan estetika dan keindahan, kemudian memilih gereja yang dapat memenuhinya. Seperti ini sama sekali tidak dilarang. Hanya juga perlu dipertimbangkan seberapa jauh lokasi gereja itu dari tempat domisili anda dan keluarga serta orang-orang yang akan anda undang untuk ikut menghadiri perkawinan anda. Jika terlalu jauh bukankah malah merepotkan? Tidak disarankan: Memilih gereja protestan, apalagi merayakan misa di situ.
Penuhi semua persyaratan administrasi tanpa kecuali. Disarankan: Temui petugas sekretariat paroki untuk bertanya tentang apa saja yang harus dipenuhi dalam persiapan perkawinan. Sekretariat paroki tentu akan memberitahu langkah-langkah apa saja yang harus ditempuh. Jika anda dan pasangan anda berbeda paroki atau bahkan berbeda keuskupan, sering-seringlah bertanya karena sangat mungkin lain paroki/keuskupan lain pula aturan administrasinya. Biasanya yang harus dipenuhi adalah: surat pengantar ketua lingkungan domisili, surat baptis yang diperbarui (minta ke paroki tempat dibaptis), mengikuti Kursus Persiapan Perkawinan (untuk ini juga ada syarat administrasi tertentu), fotocopy akta kelahiran, kartu keluarga dll, pas foto, dan setelah semuanya itu selesai baru memasuki tahap penyelidikan kanonik. Setelah penyelidikan kanonik, dan oleh romo yang memeriksa dinyatakan boleh menikah, baru nama anda dan pasangan anda akan diumumkan 3 minggu berturut-turut di gereja. Bila pasangan anda beda gereja atau beda agama, proses dan syaratnya tentu akan lebih banyak dari yang saya paparkan ini. Tidak disarankan: Bertanya kepada teman atau orang tua jika tidak tahu. Tanyakan langsung kepada sekretariat paroki. Ingat kata pepatah, “Malu bertanya sesat dijalan.”

JENIS PERAYAAN PERKAWINAN

Jika semua persyaratan administrasi sudah anda penuhi, saatnya memikirkan liturgi perkawinan. Perayaan liturgi yang baik adalah perayaan yang bisa menghasilkan buah yang baik. Menghasilkan buah berarti dalam perayaan itu siapa saja yang hadir dapat memetik manfaat dan dari situ membuat hidup rohaninya menjadi lebih baik.

Dalam perayaan liturgi perkawinan, buah yang baik ini diharapkan pertama-tama dipetik oleh pasangan yang menikah, kemudian baru seluruh umat yang hadir. Untuk menghasilkan buah yang baik, sebuah perayaan liturgi tentu harus dipersiapkan dengan sebaik-baiknya pula.

Ada alternatif apa saja untuk melangsungkan perayaan perkawinan?

Penerimaan Sakramen Perkawinan dengan misa yang tidak memenuhi kewajiban hari Minggu
Penerimaan Sakramen Perkawinan dengan misa yang memenuhi kewajiban hari Minggu
Penerimaan Sakramen Perkawinan di tengah misa umat hari Minggu
Penerimaan Sakramen Perkawinan tanpa misa

Untuk bisa memahami istilah-istilah di atas, perlu dijabarkan secara sederhana:

Bagian pokok dari misa adalah Liturgi Sabda dan Liturgi Ekaristi, dengan Ritus Pembuka dan Ritus Penutup sebagai bagian pendukung.
Penerimaan Sakramen Perkawinan dengan misa (baik yang memenuhi maupun tidak memenuhi kewajiban hari Minggu, maupun di tengah misa umat hari minggu) tetap terdiri dari dua bagian pokok tersebut, dengan ditambahkan Liturgi Perkawinan di tengahnya. Sehingga susunannya menjadi Ritus Pembuka-Liturgi Sabda-Liturgi Perkawinan-Liturgi Ekaristi-Ritus Penutup.
Penerimaan Sakramen Perkawinan dengan misa yang tidak memenuhi kewajiban hari Minggu, berarti dalam perayaan tersebut semua doa, bacaan dan lagu memakai tema perkawinan. Kebanyakan perkawinan, khususnya di Jakarta, memakai jenis ini, dan dapat dilangsungkan pada hari apa saja kecuali hari-hari tertentu yang melarang dilangsungkan perkawinan.
Penerimaan Sakramen Perkawinan dengan misa yang memenuhi kewajiban hari Minggu, hanya bisa dilangsungkan pada hari Minggu, dengan jam khusus yang berbeda dari misa reguler. Berarti doa, bacaan, dan lagu menggunakan rumus misa hari Minggu tersebut. Salah satu bacaan dapat dipilih dengan tema perkawinan. Begitu juga lagu-lagu setelah berkat penutup dapat memakai lagu tema perkawinan.
Penerimaan Sakramen Perkawinan di tengah misa umat hari Minggu, berarti mengambil jam dimana misa biasa dilangsungkan, dengan semua doa, bacaan, dan lagu dari rumus misa hari itu. Setelah homili dilangsungkan Liturgi Perkawinan untuk mempelai yang menikah. Dan setelah itu misa seperti biasa.
Penerimaan Sakramen Perkawinan tanpa misa menghilangkan Liturgi Ekaristi, sehingga susunannya: Ritus Pembuka-Liturgi Sabda-Liturgi Pernikahan-Ritus Penutup.
Manapun jenis yang anda pilih tidak berpengaruh apapun terhadap Sakramen Perkawinan yang akan anda terima.

Apa saja bagian pokok dan pelengkap dari Liturgi Perkawinan?

Bagian pokok dari Liturgi Perkawinan adalah:

Pernyataan kesediaan mempelai, bahwa pernikahan yang akan dilangsungkan sungguh dengan ikhlas hati, dan bersedia menjadi orang tua yang baik serta mendidik anak-anak secara katolik. Bentuk pernyataan sendiri dapat berupa tanya jawab, bisa juga dengan satu pernyataan utuh.
Kesepakatan pernikahan, dimana kedua mempelai saling mengucapkan janji nikah. Pengucapan janji nikah ini boleh memilih dari bentuk yang ada:
- Dalam bentuk pengambilan sumpah,
- Saling berjabat tangan,
- Tanya jawab.
Peneguhan oleh imam, bahwa pernikahan yang dilangsungkan adalah pernikahan katolik yang sah.
Doa untuk mempelai. Bagian ini dapat dipindahkan setelah Bapa Kami.

Bagian pelengkap dari Liturgi Pernikahan adalah:

Pemberkatan dan pemasangan cincin
Pemberkatan dan pemberian kitab suci, salib, rosario, patung rohani.
Sungkem kepada orang tua

PETUGAS LITURGI

Setelah anda memilih alternatif mana yang anda pilih dan disetujui oleh romo, saatnya anda memilih dan menentukan petugas-petugas untuk membantu kelancaran, kekhidmatan dan keagungan pernikahan anda. Inilah petugas yang anda butuhkan:

1. Romo. Tentu saja setiap perayaan sakramen memerlukan romo. Anda bisa pilih romo paroki anda, romo yang dekat dengan anda, atau romo yang kebetulan masih keluarga anda, atau bahkan romo paroki tetangga yang tidak anda kenal. Manapun yang anda pilih tetap utamakan komunikasi.

2. Saksi. Untuk sahnya pernikahan katolik diperlukan dua orang saksi untuk menyaksikan pernikahan. Identitas saksi ini biasanya harus sudah jelas saat penyelidikan kanonik. Kehadiran saksi sesuai dokumen kanonik mutlak perlu, karena mereka nanti juga akan menandatangani dokumen tersebut. Saksi harus beragama katolik dan sebaiknya memiliki hidup berkeluarga yang baik dan patut dicontoh.

3. Kelompok koor. Manapun kelompok yang anda pilih, sebaiknya pertimbangkan faktor kedekatan anda/pasangan atau keluarga anda/pasangan dengan kelompok tersebut. Mereka yang punya faktor ini tentu akan bernyanyi dengan lebih berperasaan, bukan karena diberi sesuatu tapi karena ingin memberikan yang terbaik.

4. Pemain musik. Kebanyakan kelompok koor memiliki organis sendiri. Jika koor yang anda pilih sudah punya organis, anda tidak perlu repot memikirkan lagi. Tapi jika anda menginginkan lebih dari sekedar organis (misalnya orkes), anda perlu menyiapkan dana besar untuk menyewa pemain orkes.

5. Prodiakon. Pernahkah anda menghadiri misa pernikahan yang dihadiri banyak sekali umat, sementara romo sendirian membagikan komuni, antrian masih panjang tapi koor sudah kehabisan lagu? Jangan sampai ini terjadi pada pernikahan anda. Perhitungkan dengan cermat berapa kira-kira jumlah umat yang menghadiri pernikahan anda. Dan sekiranya cukup banyak, anda memerlukan prodiakon untuk membantu romo membagi komuni. Prodiakon tidak diperlukan jika umat yang hadir tidak terlalu banyak.

6. Misdinar / Putra Altar. Bagaimanapun bentuk perayaan yang anda inginkan, tetap memerlukan kehadiran seorang atau sepasang misdinar untuk membantu romo di panti imam.

7. Lektor. Setiap paroki pasti memiliki orang-orang yang dikhususkan untuk pelayanan sebagai lektor, yang bertugas membacakan bacaan pertama dan kedua dan kalau perlu, mazmur tanggapan. Idealnya merekalah yang bertugas sebagai pembaca bacaan pertama, sekalipun dalam perayaan pernikahan. Tugas ini bukanlah tugas adik atau kakak atau sepupu anda, yang belum tentu dapat membacakan dengan baik. Tugas ini adalah tugas lektor yang memang dilatih untuk itu. Sabda Allah yang dihidangkan kepada umat (tidak hanya anda sebagai pengantin) tentu perlu dihidangkan dengan sebaik-baiknya, dan bukan sembarangan. Sama seperti tidak semua orang boleh membagi komuni dalam Liturgi Ekaristi, begitu pula tidak semua orang boleh membaca Sabda Allah dalam Liturgi Sabda.

8. Koster. Jika anda menginginkan pernikahan yang agak beda dari yang sudah lazim dirayakan, sangat perlu dikoordinasikan dengan koster yang menyiapkan perlengkapan perayaan. Misalnya jika anda ingin sungkem tidak hanya kepada orang tua tapi juga kepada kakek nenek, tentu koster perlu menyiapkan kursi lebih banyak. Ingat pula bahwa terkadang koster juga mengoperasikan sound system gereja.

9. Penghias Altar. Ada paroki yang tidak mengijinkan dekorator profesional untuk menghias altar, hal ini dikarenakan hiasan altar juga bagian dari liturgi dan oleh karena itu juga perlu disiapkan dengan baik. Karena bunga itu juga tidak gratis, jika anda ingin lebih dari hiasan mingguan, juga perlu membayar lebih. Alangkah baiknya jika bunga pernikahan anda juga dapat dipakai untuk hiasan misa Minggu, hitung-hitung menyumbang untuk gereja.

10. Satpam/Penjaga Parkir. Di gereja tertentu, dimana berbagi ruang parkir dengan sekolah yang ada di sampingnya, persoalan parkir dan keamanan bisa menimbulkan masalah. Tanpa koordinasi, potensial terjadi penumpukan kendaraan atau bahkan mobil pengantin tidak bisa masuk pelataran gereja.

11. Wakil Keluarga. Wakil keluarga nantinya bertugas untuk menyerahkan pasangan pengantin kepada romo untuk diresmikan di awal perayaan pernikahan. Sebaiknya wakil keluarga ini dari kerabat dekat atau ketua lingkungan.

12. Petugas Persembahan. Jika anda menghendaki diadakan misa, maka perlu petugas pengantar persembahan. Idealnya yang dihantar adalah roti dan anggur saja. Jika pernikahan tanpa misa tidak perlu ada perarakan bahan persembahan.

13. Petugas Kolekte (fakultatif). Tidak semua paroki mengadakan kolekte saat perayaan pernikahan di jam khusus. Maka komunikasikan dengan romo paroki tempat dilangsungkan pernikahan.

14. Koordinator liturgi. Sekalipun anda menyiapkan segala sesuatunya dengan matang, pada saat pernikahan, anda berada di depan altar, di situ saja dan tidak bisa berbuat apa-apa lagi jika terjadi sesuatu. Untuk itu anda membutuhkan seseorang atau panitia kecil yang bertugas untuk mencek segala sesuatu yang sudah anda siapkan. Misalnya koornya sudah siap atau belum, saksi apakah sudah hadir, sound system apakah sudah siap, dll. Orang seperti ini haruslah yang berpengalaman menangani kegiatan liturgi, misalnya prodiakon atau seksi liturgi lingkungan.

PERLENGKAPAN

Selain menentukan petugas, anda juga perlu menyiapkan benda apa saja yang dibutuhkan untuk perayaan pernikahan anda. Biasanya dalam setiap pernikahan ada barang-barang ini:

Disiapkan koster:

Wireless; Terkadang masalah sound system berpengaruh terhadap khidmatnya suatu perayaan. Jumlah microphone / wireless yang terbatas bisa mengganggu juga. Untuk itu tanyakan ke koster bisa menyediakan berapa microphone / wireless untuk liturgi pernikahan. Jumlah yang ideal adalah 3 buah: satu untuk romo, satu untuk pengantin pria dan satu lagi untuk pengantin wanita. Namun bisa juga 2 buah saja: satu untuk romo dan satu lagi bergantian pengantin pria dengan wanita.
Tempat air suci dan hisop; Seperti lazimnya perayaan pernikahan ada pemberkatan benda-benda rohani yang diperciki dengan air suci.
Bahan persembahan Piala dan tempat anggur; Sama seperti misa hari minggu. Jika anda ingin melibatkan lebih banyak petugas pengantar persembahan, anda juga dapat meminta sibori untuk dihantar saat persembahan.

Disiapkan pengantin

Cincin
Kitab Suci, Salib, Rosario
Buku Panduan; walaupun tidak harus ada, namun bisa sangat membantu pengantin maupun umat yang hadir. Sebaiknya isi buku panduan ini diambil dari teks resmi dan disetujui oleh romo yang akan memimpin perayaan.
Lilin untuk doa kepada Bunda Maria

PEMILIHAN LAGU

Hendaknya sungguh dihindarkan pemilihan lagu-lagu profan yang dinyanyikan artis-artis pop. Gunakanlah lagu liturgis yang memang diciptakan untuk keperluan liturgi, atau lagu-lagu yang syairnya diambil dari Alkitab atau sumber-sumber liturgi. Pemilihan lagu yang sembarangan tidak hanya mencederai kualitas perayaan, tapi juga menjadi contoh yang tidak baik bagi umat yang hadir. Ingat, fokus perayaan pernikahan bukan hanya pada dua insan yang hendak menikah, tapi juga Allah yang mempersatukan, sehingga lagu-lagunya pun harus senantiasa terarah kepada Allah Bapa yang mempersatukan itu.

PEMILIHAN BACAAN

Berikut ini pilihan bacaan untuk perayaan pernikahan :

TEMA 1 PUJIAN CINTA

BACAAN I:

Pilihan 1:Pembacaan dari kitab Kidung Agung 2:8-10.14.16a; 8:6-7a

Pilihan 2: Pembacaan dari surat pertama rasul Yohanes: 4:7-12

Pilihan 3: Pembacaan dari surat pertama rasul Paulus kepada umat di Korintus 12:31-13:8a

BACAAN INJIL :

Pilihan 1: Inilah Injil Yesus Kristus menurut Santo Yohanes 15:9-12 Pilihan 2: Inilah Injil Yesus Kristus menurut Santo Matius 22:35-40

TEMA 2 PERJANJIAN SETIA

BACAAN I:

Pilihan 1: Pembacaan dari kitab nabi Yeremia 31:31-32a.33-34a

Pilihan 2: Pembacaan dari surat rasul Paulus kepada umat di Efesus 5:2a.21-33

Pilihan 3: Pembacaan dari surat Rasul Paulus kepada umat di Roma 8:31b-35.37-39.

Pilihan 4: Pembacaan dari kitab Wahyu 19:1-9a

BACAAN INJIL : Inilah Injil Yesus Kristus menurut santo Matius 19:3-6

TEMA 3 KEBAHAGIAAN ITU BERKAT TUHAN DAN TANGGUNGJAWAB KITA

BACAAN I:

Pilihan 1: Pembacaan dari kitab Putera Sirakh 26:14.16-21

Pilihan 2: Pembacaan dari kitab Kejadian: 24:48-51.58-67

Pilihan 3: Pembacaan dari kitab Tobit: 8:5-10

Pilihan 4: Pembacaan dari surat rasul Paulus kepada umat di Kolose 3:12-17

Pilihan 5: Pembacaan dari surat pertama rasul Yohanes 3:18-24

BACAAN INJIL :

Pilihan 1: Inilah Injil Yesus Kristus menurut Santo Yohanes 15:12-16

Pilihan 2: Inilah Injil Yesus Kristus menurut Santo Yohanes 2:1-11

TEMA 4 CINTA MEMPERSATUKAN

BACAAN I:

Pilihan 1: Pembacaan dari kitab Kejadian 2:18-24

Pilihan 2:Pembacaan dari kitab Tobit 7:9c-10.11c-17

Pilihan 3: Pembacaan dari surat pertama rasul Petrus 3:1-9

BACAAN INJIL :

Pilihan 1: Inilah Injil Yesus Kristus menurut Santo Yohanes 17:20-26

Pilihan 2: Inilah Injil Yesus Kristus menurut Santo Markus 10:6-9

TEMA 5: CINTA BERKURBAN

BACAAN I:

Pilihan 1: Pembacaan dari kitab Kejadian 1:26-28.31a

Pilihan 2: Pembacaan dari surat rasul Paulus kepada umat di Roma 12:1-2.9-18

Pilihan 3: Pembacaan dari surat pertama rasul Paulus kepada umat di Korintus 6:13c-15a.17-20

BACAAN INJIL :

Pilihan 1: Inilah Injil Yesus Kristus menurut Santo Matius 5:13-16

Pilihan 2: Inilah Injil Yesus Kristus menurut santo Matius 7:21.24-29

Pilihan 3: Inilah Injil Yesus Kristus menurut Santo Matius 5:1-12a

PERAYAAN PERNIKAHAN

Tinggal satu hal yang mungkin paling ribet, namun krusial, yaitu bagaimana perayaan berjalan. Berikut ini saya sajikan perincian perayaan pernikahan mulai dari awal sampai akhir:

Persiapan sebelum perayaan

MC memberikan petunjuk

Petunjuk apa yang diberikan? Patut diingat bahwa dalam perayaan pernikahan, yang hadir di gereja tidak hanya yang katolik saja, tapi juga terkadang anggota keluarga non katolik. Terkadang mereka tidak tahu sikap yang wajar di dalam gereja, dan untuk itu perlu diberitahukan. Pengumuman supaya jangan makan minum di dalam gereja, mematikan handphone, atau menjaga ketenangan tetap perlu diumumkan sebelum perayaan berlangsung. Selain itu juga perlu diumumkan agar umat mengikuti tata gerak yang lazim berlaku, tidak hanya sebagai penonton, tapi juga turut aktif lewat tata gerak dan jawaban umat.

Penyambutan dan penyerahan pengantin

Ada dua model acara ini:

Pertama, penyambutan di pintu gereja, dimana imam dan misdinar berjalan ke pintu untuk menyambut mempelai, kemudian semuanya kirab menuju altar. Kalau cara ini yang dipilih, penyerahan dari wakil keluarga dilakukan di pintu gereja.
Kedua, imam dan pengantin pria menunggu di bawah panti imam, kemudian pengantin wanita berjalan masuk didampingi ayah atau walinya. Kalau cara ini yang dipilih, penyerahan dari wakil keluarga dilakukan setibanya pengantin wanita di bawah panti imam.
Selain itu dalam acara ini juga lazim dilakukan pemercikan air suci, yang juga tidak apa-apa jika tidak dilakukan.

RITUS PEMBUKA

Tanda salib dan salam
Pengantin dan umat berdiri.
Pengantar oleh imam
Tobat
Seperti halnya misa pada umumnya, cara tobat bisa bermacam-macam, bisa dengan Saya mengaku, mendaraskan mazmur, lagu Tuhan kasihanilah kami yang diselingi doa, bisa juga pemercikan air suci (Asperges Me)
Kemuliaan (jika menggunakan rumus misa Minggu)
Doa Pembuka
Pengantin dan umat berdiri

LITURGI SABDA

Bacaan Pertama
Pengantin dan umat duduk.
Mazmur Tanggapan
Sekarang ini sudah lazim mengganti mazmur tanggapan dengan lagu antar bacaan. Kebiasaan ini sungguh tidak tepat. Mazmur tanggapan adalah bagian pokok dari liturgi sabda, dan karenanya tetap perlu dinyanyikan atau didaraskan. Memang sampai saat ini masih terasa aneh jika menyanyikan mazmur tanggapan, namun perasaan aneh itu hanya karena tidak biasa. Pengantin dapat memilih lagu mazmur tanggapan yang akrab di telinga dan siapapun pasti suka, seperti PS 646 Tuhanlah Gembalaku dan PS 677 Nyanyikanlah Nyanyian Baru. Juga bisa dipilih dari buku Mazmur Tanggapan yang diterbitkan KWI. Lagu-lagu ini dapat menjadi alternatif sementara sampai KWI mengeluarkan buku nyanyian mazmur untuk pernikahan.
Bacaan Kedua (jika menggunakan rumus misa Minggu)
Bait Pengantar Injil
Pengantin dan umat berdiri.
Bait Pengantar Injil pada hakikatnya harus dinyanyikan. Pengantin dapat meminta koor menyediakan solis untuk menyanyikan Alleluya, kemudian ayatnya diambil dari salah satu ayat Injil yang akan dibacakan.
Bacaan Injil
Homili
Pengantin dan umat duduk.
Walaupun bagi pengantin pernikahan adalah sekali seumur hidup, terkadang bagi romo hanya rutinitas belaka sehingga tidak terlalu istimewa. Sehingga ada romo yang setiap menyampaikan homili saat pernikahan selalu sama. Ada romo yang setiap homili selalu menanyakan ketemu di mana, berapa tahun pacaran, dll, kemudian ditutup dengan nasihat kalau ada masalah coba kembali ke tempat pertama bertemu. Selalu seperti itu homilinya.
Maka pengantin dapat meminta kepada romo untuk memberikan homili sesuai bacaan yang telah mereka pilih, agar melalui bacaan dan homili, mereka sungguh dapat memetik buah sebagai bekal perjalanan hidup berkeluarga.

LITURGI PERKAWINAN

Mohon restu orang tua (fakultatif)
Setiap pasangan pengantin maupun orang tua tentu menginginkan upacara sungkeman ini dilangsungkan dengan khidmat dan berkesan. Namun terkadang orang tua lupa maupun pengantin lupa, bahwa acara ini bukanlah termasuk inti perayaan, sehingga tidak ada alasan untuk berlama-lama pada saat ini. Terkadang orang tua memberikan nasihat-nasihat kepada anaknya yang akan menikah. Walaupun tidak sama sekali salah, pemberian nasihat yang terlalu lama bisa mengganggu juga. Berikanlah nasihat secukupnya, bila ingin panjang lebar bisa dilakukan di rumah atau dalam acara yang tersendiri.
Pernyataan mempelai
Pengantin berdiri didampingi para saksi, umat duduk.
Kesepakatan pernikahan / Janji Nikah
Umat berdiri.
Cara manapun yang dipilih (tanya jawab, bentuk sumpah, atau saling berjabat tangan) tetaplah sah, sehingga pengantin perlu memutuskan cara yang paling sesuai dan cocok. Walau demikian, menurut hemat saya, cara saling berjabat tangan adalah cara yang paling pas, karena dengan cara ini memungkinkan keduanya untuk saling menatap satu dengan yang lain sehingga cara ini dapat melibatkan mereka secara emosional. Selain itu karena pertimbangan praktis, dengan cara ini fotografer memiliki sudut pengambilan gambar yang lebih artistik.
Penerimaan Kesepakatan pernikahan
Doa untuk mempelai
Baik penerimaan kesepakatan pernikahan maupun doa untuk mempelai sebaiknya mengunakan rumus yang sudah ada.
Pemberkatan dan pengenaan cincin (fakultatif)
Pemberkatan dan pemberian kitab suci, salib dan rosario (fakultatif)
Syahadat (jika menggunakan rumus misa Minggu)
Doa Umat
Dalam doa umat hendaknya didoakan ujud-ujud bagi kepentingan Gereja dan umat setempat, juga bagi kedua mempelai, orang tua dan keluarga, serta pihak-pihak yang sudah membantu jalannya perayaan.
Bila tanpa misa, setelah Doa Umat langsung disambung doa Bapa Kami, doa penutup lalu Ritus Penutup.

LITURGI EKARISTI

Perarakan Persembahan
Bahan persembahan yang sebenarnya adalah roti dan anggur, pada saat ini juga dapat dihantar persembahan untuk orang miskin. Roti dan anggur nantinya akan dikonsekrir menjadi Tubuh dan Darah Kristus. Kebanyakan peraya menambah bahan lain seperti buah, bunga, atau lilin yang sesungguhnya tidak punya nilai liturgi apapun. Buah biasanya akan diberikan kepada romo yang memimpin perayaan, bunga adalah bahan dekorasi bukan persembahan, lilin sedianya sudah ada di altar.
Pengantin dapat meminta siapa pun untuk menjadi petugas pengantar persembahan, perlu diperhatikan kesiapan mereka. Jangan sampai ketidaksiapan mengakibatkan perayaan menjadi kurang khidmat.
Persiapan Persembahan – Anakdomba Allah seperti misa biasa.
Hanya perlu diperhatikan pada bagian salam damai, seringkali pengantin dan keluarga ingin menyalami semua kerabat dan sahabat yang hadir. Seperti ini menciptakan suasana yang gaduh dan tidak khidmat. Pengantin, keluarga dan umat yang hadir cukup memberikan salam damai kepada orang-orang yang posisinya terdekat.
Penerimaan Komuni
Jika anda ingin menerima komuni dalam dua rupa roti dan anggur, ada yang perlu anda ketahui. Terkadang masih ada romo yang melanggar ketentuan dasar mengenai komuni dua rupa dimana awam tidak boleh mengambil hosti sendiri apalagi kemudian mencelupkan sendiri. Tidak boleh juga pengantin saling menyuapi Tubuh dan Darah Kristus. Beritahukanlah hal ini kepada romo pemimpin perayaan, mengingat belum semua romo paham aturan ini. Dengan mentaati peraturan, anda sudah memberikan penghormatan yang pantas kepada Sakramen Mahakudus. Bila perlu rujukan tentang aturan bisa lihat di http://www.imankatolik.or.id/kvii.php?d=Redemptionis+Sacramentum&q=100-107

Doa Sesudah Komuni
Pengantin dan umat berdiri

RITUS PENUTUP

Doa Penutup (khusus perayaan pernikahan tanpa misa)
Pengumuman dan sambutan
Berkat Penutup

Doa kepada Bunda Maria

Penandatanganan Berkas Kanonik

Foto Bersama

Sumber:

www.imankatolik.or.id
www.bukumisa.co.cc
Pedoman Umum Misale Romawi
Redemptionis Sacramentum
Pengalaman pribadi

PARTISIPASI AKTIF UMAT BERIMAN DALAM PERAYAAN EKARISTI

2010-10-21T21:18:00.000-07:00

Banyak umat katolik gamang menterjemahkan kata-kata "partisipasi aktif umat beriman" atau "keikutsertaan aktif umat beriman" dalam mengikuti perayaan Ekaristi. Kegamangan ini kerap kali berujung pada salah kaprah dalam memahami perayaan Ekaristi, dimana partisipasi aktif umat beriman yang dikehendaki Konsili Vatikan II diartikan sebagai pengurangan peran imam dan penambahan peran umat, baik dalam tata gerak maupun doa.

Masih segar di ingatan ketika umat katolik Indonesia ikut mengucapkan Doa Syukur Agung dan doa damai seturut TPE 1979. Sisa-sisa TPE 1979 (walau sudah digantikan TPE 2005) masih terjadi di banyak paroki dimana umat seringkali ikut mengucapkan doa damai. Masih pula sering terjadi imam mengajak umat untuk ikut mengucapkan doa-doa presidensial (Doa Pembuka, doa persiapan persembahan, dan doa sesudah komuni).

Terkadang atas nama "partisipasi aktif" umat sendiri ikut menambahkan acara sendiri dalam perayaan Ekaristi, seperti tepuk tangan yang berlebihan, dramatisasi bacaan dan homili, atau memberikan salam damai sampai jauh dari tempat duduk.

Pedoman Umum Misale Romawi Artikel 91 mengatakan:

Perayaan Ekaristi adalah tindakan Kristus dan Gereja sebagai "sakramen kesatuan," yakni umat kudus yang berhimpun dan diatur di bawah para uskup. Oleh karena itu, perayaan Ekaristi berkaitan dengan seluruh Tubuh Gereja, mengungkapkan dan mempengaruhinya. Setiap orang yang turut merayakan Ekaristi mempunyai hak dan kewajiban untuk berpartisipasi secara aktif, masing-masing menurut cara yang sesuai dengan kedudukan dan tugasnya. Dengan cara ini, umat kristen,"bangsa terpilih, imamat rajawi, bangsa yang kudus, umat milik Allah sendiri", mengungkapkan keterpaduan dan tatanan hirarkisnya. Jadi semua orang entah pelayan tertahbis, entah umat beriman lainnya, hendaknya melakukan tugas yang menjadi bagiannya, tidak lebih dan tidak kurang.

Artikel di atas menjelaskan beberapa hal penting terkait partisipasi aktif, yaitu bahwa setiap orang beriman memiliki hak dan kewajiban untuk berpartisipasi secara aktif menurut cara yang sesuai dengan kedudukan dan tugasnya, tidak lebih dan tidak kurang. Bisa diartikan pula bahwa seorang imam tidak boleh mengambil jatah umat, dan umat tidak boleh mengambil jatah imam.

Lewat artikel ini saya mencoba untuk menguraikan bagaimana umat dapat berpartisipasi secara aktif pada setiap bagian perayaan Ekaristi sesuai tugas dan kedudukannya, tidak lebih dan tidak kurang. Umat berpartisipasi aktif dalam perayaan Ekaristi khususnya pada saat menyanyi, menjawab aklamasi dan jawaban umat atas salam dan doa imam, mendengarkan bacaan, hening, dan melakukan tata gerak tertentu.

RITUS PEMBUKA

-Nyanyian Pembukaan: Berdiri. Umat ikut menyanyikan lagu pembukaan. Nyanyian Pembukaan dimaksudkan untuk membantu menyiapkan hati dan pikiran supaya dapat mendengarkan Sabda Allah dan menyambut Ekaristi dengan layak.

-Tanda Salib dan Salam: Berdiri. Imam mengucapkan "Dalam nama Bapa dan Putra dan Roh Kudus" sementara umat ikut membuat gerakan tanda salib, dan setelahnya bersama-sama mengucapkan/menyanyikan "Amin". Kemudian Imam mengucapkan salam "Tuhan sertamu/Tuhan bersamamu" dan umat menjawab "Dan sertamu juga/dan bersama rohmu". Seringkali Imam ikut menjawab sendiri "dan sertamu juga" oleh karena umat yang tidak dengan mantap menjawab seperti itu. Yang seperti itu kurang tepat, karena imam menggeser hak umat untuk menjawab.

-Pengantar dari Imam: Imam dapat memberikan pengantar singkat tentang tema perayaan hari itu, dengan mendengarkan, umat dapat lebih terbantu menyiapkan diri.

-Pernyataan Tobat: Berlutut, jika tidak ada tempat berlutut: berdiri. Ada berbagai rumus tobat yang bisa didoakan atau dinyanyikan. Umat haruslah menjawab bagian yang diperuntukkan padanya. Bila menggunakan rumusan "Saya Mengaku", pada bagian "saya berdosa, saya berdosa, saya sungguh berdosa" imam dan seluruh umat menepuk dada.

-Madah Kemuliaan: Berdiri. Bersama imam dan kelompok kor menyanyikan Kemuliaan.

-Doa Pembuka: Berdiri. Doa Pembuka adalah salah satu Doa Presidensial yang hanya diucapkan oleh pemimpin perayaan atas nama seluruh umat. Setelah imam mengucapkan "Marilah berdoa" seharusnya ada saat hening sejenak untuk umat menyampaikan doa pribadi. Isi doa pembuka sendiri adalah doa seluruh umat, sehingga umat harus ikut aktif dengan cara mendengarkan dan menghayati isi doa tersebut. Setelah imam menyampaikan isi doa, umat menyetujuinya dengan mengucapkan "Amin".

LITURGI SABDA

Bacaan Pertama: Duduk. Gereja percaya, ketika kitab suci dibacakan dalam Liturgi Sabda, Allah sendiri bersabda kepada umatNya. Seperti layaknya seorang hamba dengan patuh mendengarkan tuannya berbicara, begitu pula kita dengan sikap hormat mendengarkan Allah yang berbicara melalui mulut para lektor. Pada saat ini harus dibiasakan sikap mendengarkan dan bukan membaca teks misa. Teks misa adalah sarana bantu untuk kita memahami bacaan ketika homili atau sebelum misa. Inti dari Liturgi Sabda adalah Allah yang bersabda kepada umat-Nya. Setelah bacaan, para petugas liturgi harus menyediakan saat hening sejenak yang cukup agar umat dapat meresapi bacaan yang baru saja dibacakan.

-Mazmur Tanggapan: Duduk. Umat hendaknya ikut mendaraskan/menyanyikan bagian ulangan yang merupakan jatahnya, sementara pemazmur mendaraskan/menyanyikan bagian ayat.

-Bacaan Kedua: Duduk. Sama seperti bacaan pertama, umat harus mendengarkan dengan sikap hormat dan tidak membaca dari teks misa. Sesudah bacaan juga harus ada saat hening sejenak.

-Bait Pengantar Injil: Berdiri. Sesuai namanya, bagian ini adalah pengantar kepada puncak Liturgi Sabda, yakni Bacaan Injil. Bait Pengantar Injil harus dinyanyikan mengingat hakekat kemeriahannya. Menyanyikan Bait Pengantar Injil dengan gegap gempita menunjukkan tanggapan kita akan Injil yang akan dibacakan.

-Bacaan Injil: Berdiri. Inilah puncak Liturgi Sabda. Pada bagian ini umat tidak hanya berdiri, melainkan berdiri sambil menghadap imam atau diakon yang membacakan bacaan Injil. Sama seperti bacaan sebelumnya, umat juga harus mendengarkan dengan sikap hormat Allah yang bersabda kepada umat-Nya.

-Homili: Duduk. Homili berfungsi untuk menjelaskan isi bacaan pada hari itu. Jika disediakan teks misa, dapat membantu umat untuk mengerti uraian yang disampaikan oleh imam.

-Syahadat: Berdiri. Pada bagian "yang dikandung dari Roh Kudus, dilahirkan oleh Perawan Maria", imam dan seluruh umat membungkuk khidmat. Membungkuk ini untuk menghormati peristiwa inkarnasi, Allah yang berinkarnasi menjadi manusia. Pada Hari Raya Natal dan Kabar Sukacita, bahkan berlutut.

-Doa Umat: Berdiri. Sesuai namanya, doa umat adalah doa seluruh umat. Sebagai bagian dari umat, kita menjadikan doa umat ini sebagai doa kita sendiri.

LITURGI EKARISTI

-Kolekte: Duduk. Kerapkali kolekte tidak lancar karena ada umat yang masih mencari-cari uang. Sebaiknya uang kolekte sudah disiapkan dari rumah dan ditaruh di kantong yang mudah dijangkau. Ini penting supaya tidak mengganggu ketika menyanyikan nyanyian persembahan.

-Nyanyian Persembahan: Duduk. Nyanyian persembahan berfungsi untuk mengiringi perarakan persembahan. Jika tidak ada perarakan persembahan, tidak perlu ada nyanyian persembahan.

-Ajakan imam untuk berdoa: Berdiri. Salah satu bagain paling "kacau" saat misa adalah bagian dimana umat menjawab "Semoga persembahan ini diterima demi kemuliaan Tuhan dan keselamatan kita dst." Bagian ini seringkali diucapkan dengan terburu-buru dan tidak kompak, sehingga terkesan tidak teratur. Maka penting untuk mengucapkan bagian ini dengan kecepatan yang sama seperti jawaban lain.

-Doa Persiapan Persembahan: Berdiri. Sama seperti Doa Pembuka, bagian ini adalah Doa Presidensial dimana pemimpin sendiri yang mengucapkan doa sementara umat mendengarkan dan menjadikan doa itu doanya sendiri, dan kemudian menjawab "Amin".

-Prefasi: Berdiri. Prefasi hakekatnya menunjukkan kemeriahan menjelang Doa Syukur Agung. Pada saat inilah imam menyanyikan alasan untuk beryukur yang diuraikan dalam prefasi.

-Kudus: Berdiri. Kudus adalah nyanyian para malaikat. Dengan ikut menyanyikan Kudus, umat yang berkumpul menggabungkan diri dengan himpunan malaikat dan orang kudus di surga memuji dan memuliakan Allah.

-Doa Syukur Agung: Berlutut. Jika tidak ada tempat berlutut: berdiri (bukan duduk). Inilah puncak perayaan Ekaristi, dimana roti dan anggur diubah menjadi Tubuh dan Darah Kristus sendiri. Ketika imam selebran mengangkat Hosti/Piala, yang harus dilakukan umat adalah memandangnya, dan bukan malah menundukkan kepala. Kebiasaan umat mengatupkan tangan di depan dahi tidak boleh menghalangi untuk memandang Tubuh dan Darah Kristus. Setelah imam meletakkan Hosti/Piala, ia akan berlutut sebagai tanda penghormatan. Pada saat imam berlutut inilah seluruh umat juga memberikan penghormatan dengan membungkuk khidmat.

-Bapa Kami: Berdiri. Banyak umat yang menambahkan sendiri tata gerak menengadahkan tangan saat Bapa Kami, dan kemudian mengajarkannya kepada orang lain seakan-akan memang perlu dan wajib. Ada pula yang bergandengan tangan, dan mengajarkannya pula kepada orang lain. Gereja sendiri tidak pernah mengajarkan umat harus demikian. Gereja menghendaki imam (bukan umat) untuk merentangkan tangan. Marilah kita mengingat lagi PUMR 91 untuk berpartisipasi aktif seturut kedudukan dan tugas masing-masing.

-Doa Damai: Berdiri. Umat masih sering kali terbawa kebiasaan lama untuk ikut mengucapakan doa damai pada bagian "Tuhan Yesus Kristus janganlah memperhitungkan dosa kami dst." yang seharusnya hanya diucapkan oleh imam selebran. Umat hanya menjawab "Amin".

-Salam Damai: Berdiri. KWI lewat TPE 2005 menuliskan cara untuk menyampaikan salam damai adalah dengan saling berjabat tangan dan mengatakan "Damai Kristus". Kegiatan saling memberikan salam damai ini seringkali menjadi kegaduhan karena ada umat yang saking bersemangatnya sehingga meninggalkan tempat duduknya untuk menyalami sebanyak mungkin orang. Gereja menghendaki supaya salam damai hanya diberikan kepada orang-orang terdekat duduknya (PUMR 82).

-Anakdomba Allah: Berlutut. Kalau tidak ada tempat berlutut: Berdiri.

-Menerima Komuni: Duduk. Pada saat ini, seluruh umat perlu untuk menjaga keheningan. Nyanyian komuni dapat dimulai ketika imam menyambut komuni. Lagu yang dinyanyikan hendaknya dapat mendukung suasana hening, dengan demikian, suasana hati umat dalam menyambut komuni dapat terjaga. Pada saat imam atau prodiakon menunjukkan Hosti dan mengatakan "Tubuh Kristus", berilah penghormatan sejenak dengan menundukkan kepala, kemudian menjawab "Amin". Setelah menyambut komuni tetap menjaga keheningan, dapat pula berdoa pribadi atau bersama kor ikut menyanyikan lagu komuni.

-Doa Sesudah Komuni: Berdiri. Sama seperti doa pembuka dan persembahan, doa ini diucapkan oleh pemimpin atas nama seluruh umat. Umat menyetujuinya dengan menjawab "Amin."

RITUS PENUTUP

-Pengumuman: Duduk. Mendengarkan pengumuman menyangkut kegiatan dan kepentingan umat.

-Berkat dan Pengutusan: Berlutut/Berdiri. Umat ikut menjawab salam, dan membuat tanda salib, serta menjawab "Amin." Setelah berkat, seluruh umat diutus untuk mewartakan kabar baik.

-Lagu penutup Berdiri.

Semoga membantu....

Menyambut Bulan Rosario

2010-09-07T23:55:00.000-07:00

Buat yang udah bosen dengan Ave Maria-nya Schubert, Bach-Gounod, Caccini, atau Nderek Dewi Mariyah... hehehe ini saya ada 2 lagu:

Ya Namamu Maria (download di sini); lagu Madah Bakti yang saya aransemen ulang dengan sedikit variasi dan modulasi dari nada dasar G ke C. Kalau kesulitan dengan modulasi bisa dihilangkan modulasinya dan dari awal sampai akhir nyanyi di nada dasar G atau A. Bait 1 saya buat cantus firmus di sopran bersama alto dengan background suara tenor dan bas, bait 2 sebaliknya, baru bait 3 dinyanyikan empat suara. Kalau dirasa terlalu sulit, bisa dipermudah dengan cara bait 1 dinyanyikan sopran alto saja, bait 2 tenor bas saja, dan bait 3 empat suara.
Ave Maria (download di sini); lagu ini cukup sederhana karena komposisinya yg homofon. Hanya ada sedikit not miring yang rasanya tidak terlalu menyulitkan. Lagu ini tercipta setelah melihat daftar lagu tugas kawinan beberapa bulan ke depan dimana semuanya menyanyikan Ave Maria ciptaan Schubert (wakakaka), kesannya tidak ada pilihan lain.

Kedua lagu ini saya aransemen, khususnya untuk koor-koor lingkungan yang kemampuannya terbatas. Belum lama saya menyadari bahwa koor-koor lingkungan juga ingin menyanyikan lagu-lagu baru yang 'aman', tidak comot dari gereja sebelah, dan terasa 'sangat katolik'. Semoga kedua lagu ini bisa memenuhi keinginan tersebut.

Selain itu juga cocok untuk koor-koor yang kualitasnya lebih baik, namun sedang gemar-gemarnya menyanyikan lagu-lagu sederhana, yang jika dinyanyikan dengan benar menjadi terdengar luar biasa.

Adoro Te Devote (revisi)

2010-09-07T23:48:00.000-07:00

video di atas ini adalah instrumentalisasi lagu Adoro Te Devote yang setelah dipertimbangkan kembali ada sedikit revisi, teksnya bisa download di sini.

Laus Deus In Deus Insula (Ave Maris Stella)

2010-09-01T21:18:00.000-07:00

Kenangan Vincent Choir memuji Tuhan di gereja-gereja yang luar biasa dengan kisah-kisah yang luar biasa.

Foto oleh Dimas Handoko
Lagu instrumental Ave Maris Stella (Salam Bintang Samudera) oleh Onggo Lukito
Teks lagu bisa download di sini.

Jiwa Kristus

2010-09-01T21:10:00.000-07:00

Video ini dibuat sebagai kenangan "Praise God in God's Island" - Vincent Choir, Paroki Keluarga Kudus - Pasar Minggu, Jakarta Selatan
=============================================
Teks: Download di sini

Sopran: Patricia Dewanti
Alto: Catharina Tri
Tenor & Bas: Christophorus Agung Baskoro
Musik: Onggo Lukito
Foto: Dimas Handoko
Pendamping Setia: Yuliyana dan Greg
=============================================
Jiwa Kristus, kuduskanlah kami
Tubuh Kristus, selamatkanlah kami
Darah Kristus, sucikanlah kami
Air lambung Kristus, basuhlah kami
Sengsara Kristus, kuatkanlah kami
Yesus yang murah hati, luluskanlah doa kami
Dalam luka-luka-Mu sembunyikanlah kami
Jangan kami dipisahkan dari pada-Mu, Tuhan
Terhadap musuh yang curang lindungilah kami
Di waktu ajal terimalah kami
Supaya bersama para kudus
kamipun memuji Engkau selama-lamanya
Amin.
-------------------------------------------------------------------------
Anima Christi, sanctifica me.
Corpus Christi, salva me.
Sanguis Christi, inebria me.
Aqua lateris Christi, lava me.
Passio Christi, conforta me.
O bone Jesu, exaudi me.
Intra tua vulnera absconde me.
Ne permittas me separari a te.
Ab hoste maligno defende me.
In hora mortis meae voca me.
Et iube me venire ad te,
Ut cum Sanctis tuis laudem te.
In saecula saeculorum.
Amen

Ave Maria - Bruckner

2010-09-01T20:41:00.001-07:00

Tanpa basa-basi lagi.... silahkan download di sini...

Kembali Ke Jiwa Musik Liturgis

2010-09-01T20:41:00.000-07:00

Saya sudah beli buku ini dan 2 kali membacanya. Sangat direkomendasikan untuk pencinta musik liturgi, dan terutama praktisi liturgi. Ditulis oleh Ambrosius Andi K. seorang praktisi liturgi, di bawah bimbingan pakar-pakar liturgi.

Untuk pemesanan bisa lihat di sini.

Mars Kanisius

2010-08-11T01:42:00.000-07:00

MP3 ini adalah lagu wajib sekolah di Kolese Kanisius, tempat saya menimba ilmu antara tahun 1998-2001 di SMA tersebut. Lagu ini saya aransemen beberapa bulan yang lalu, dan belum sempat dibuat versi yang lebih 'real'. Daripada mengendap sia-sia di komputer, lebih baik saya bagikan saja.

Bisa langsung putar di atas atau download di sini.

Proprium Gregorian Dengan Notasi Angka

2010-07-20T23:15:00.000-07:00

Proprium adalah bagian dari teks misa yang berbeda-beda antara misa yang satu dengan yang lainnya, tergantung Kalender Liturgi. Proprium berbeda dengan ordinarium, yang merupakan bagian tetap dari misa. Ada juga yang menyebut ordinarium yang saya maksud di sini dengan Kyriale.

Termasuk dalam ordinarium adalah:

Kyrie (Tuhan kasihanilah kami)
Gloria (Kemuliaan)
Credo (Aku Percaya)
Sanctus (Kudus), ada komposisi tertentu yang memisahkan Sanctus dari Benedictus.
Agnus Dei (Anakdomba Allah)

Saya juga pernah melihat daftar lain yang memasukkan Pater Noster (Bapa Kami) ke dalam ordinarium.

Termasuk dalam proprium adalah:

Introit (Lagu pembuka)
Gradual (Mazmur tanggapan), bisa dalam bentuk nyanyian utuh atau bentuk ulangan-ayat.
Alleluia (Bait pengantar Injil), juga bisa berbentuk nyanyian utuh. Dalam masa tertentu dimana Alleluia tidak dinyanyikan, diganti dengan Tractus (bait pengantar Injil tanpa Alleluya)
Sequentia, liturgi sekarang ini hanya mengenal 5 sequentia: Victimae Paschali Laudes (wajib saat HR Paskah), Veni Sancte Spiritus (wajib saat HR Pentakosta), Lauda Sion (fakultatif saat HR Tubuh & Darah Kristus), Dies Irae (fakultatif saat misa Requiem), dan Stabat Mater (fakultatif saat misa Jalan Salib). Yang terakhir ini saya juga kurang paham hehehe.
Offertorium (Lagu persembahan)
Communio (Lagu komuni)

Dalam liturgi latin memang tidak mengenal lagu penutup. Pernah saya baca di sebuah artikel, di negara-negara Eropa, setelah "pergilah engkau diutus" umat langsung bubar.

Rencananya PS Archangeli akan bertugas di Misa berbahasa Latin di Kapel St. Yosep Matraman pada 1 Agustus 2010 yang akan datang. Untuk mendukung tugas tersebut, saya menyiapkan teks dalam notasi angka untuk proprium misa tersebut, tidak semuanya memang, hanya introit, offertorium dan communio. Teks tersebut bisa didownload di sini. Sumber yang saya pakai adalah sebuah website yang menyediakan proprium sepanjang tahun liturgi. Silahkan dikunjungi di sini. Kalau ingin mendapatkan ordinarium gregorian yang lengkap silahkan ke sini.

Setelah merasakan sendiri bernyanyi memakai notasi gregorian, saya menemukan bahwa bernyanyi gregorian memakai notasi angka tidak direkomendasikan. hehehe. Kalau bisa bernyanyilah memakai notasi gregorian. Saya mengetik ini untuk memudahkan anggota koor belajar menyanyikan gregorian. Setelah terbiasa baru saya kenalkan dengan notasi gregorian, yang sesungguhnya tidak sesulit notasi balok.

Semoga teks ini bisa berguna, kalau ada yang berminat menyanyikan lagu-lagu gregorian dan memerlukan notasi angka untuk memperkenalkan ke anggota koornya atau umat parokinya, jangan segan-segan untuk menghubungi saya yang siap membantu dengan senang hati :).

Lagu Hasil Ngulik

2010-07-07T20:53:00.001-07:00

Dulu waktu masih main band akrab dengan istilah "ngulik", yang berarti mencari notasi sebuah lagu dengan mengandalkan pendengaran. Caranya memutar lagu berulang kali untuk mendapatkan nada yang tepat, kalau ada satu bagian yang sulit maka bagian itu akan diputar berulang kali sampai ketemu nadanya.

Jaman masih SMA dulu pakai walkman sambil main orgen yamaha electone di rumah, tanpa alat lainnya. Sekarang makin canggih, sudah gak megang orgen lagi langsung puter di winamp dan tulis notasinya. Masalah harmoni belakangan dipikirnya.

Cara ngulik seperti ini selalu punya resiko salah nada, salah birama, atau salah lirik. Maka dari itu biasanya kalau sebuah band menyanyikan lagu orang lain lebih mudah diaransemen ulang daripada memainkan seperti aslinya, karena resiko salah nada tadi. Begitu juga dengan lagu paduan suara, rasanya lebih mudah mengaransemen ulang daripada ngulik nada per nada. Namun berhubung bidang pekerjaan selama tujuh tahun terakhir ini di bidang per-ngulik-an nada, tidak ada salahnya ngulik lagu paduan suara, hitung-hitung mengasah kemampuan.

Lagu yang saya pilih untuk dikulik ada dua:
1. Gift of Finest Wheat; pertama kali saya dengar lagunya di video ini :

Aransemen lagu ini saya kulik dari video lain yang saya lupa linknya. Kesulitan dasar lagu ini adalah pergantian birama 3/4 dan 4/4, yang saya tulis akhirnya berdasarkan insting saja.

2. Be Strong In The Lord,
Saya punya mp3 lagu ini sejak beberapa tahun lalu, kesulitannya karena suara alto dan tenornya yg kurang terdengar jelas, jadi harap maklum kalau ada kesalahan nada. Tapi sepertinya tidak terlalu bermasalah.

Akhir kata... selamat menikmati....

Ave Maris Stella

2010-06-23T19:36:00.000-07:00

Ave maris stella (Salam bintang laut) adalah doa yang sudah sangat lama, dipakai sejak abad ke-8 atau 9, dan sangat populer pada abad pertengahan di Eropa.

Ave maris stella,
Dei Mater alma
Atque semper Virgo,
Felix caeli porta.

Sumens illud ave,
Gabrielis ore,
Funda nos in pace,
Mutans Hevae nomen.

Solve vincla reis,
Profer lumen caecis,
Mala nostra pelle,
Bona cuncta posce.

Monstra te esse matrem,
Sumat per te preces,
Qui pro nobis natus,
Tulit esse tuus.

Virgo singularis,
Inter omnes mitis,
Nos culpis solutos,
Mites fac et castos.

Vitam praesta puram,
Iter para tutum,
Ut videntes Jesum,
Semper collaetemur.

Sit laus Deo Patri,
Summo Christo decus,
Spiritui sancto,
Tribus honor unus.

Amen.

Terjemahan bebasnya :
Salam bintang laut, sungguh Bunda Allah, perawan selalu, pintu surga bah'gia.
Dikau t'rima salam yang Gabriel bawa, beri hidup tentram, ubah nama Hawa.
Tolonglah yang papa, bimbinglah yang buta, hiburlah yang duka, sembuhkan yang luka.
Tunjukkanlah ibu, antarlah doaku kepada Putramu yang lahir bagiku.
P'rawan tanpa tara, elok antar dara, lepas dari dosa, buatku sempurna.
Beri hidup murni, mohon jalan aman, lihat Yesus nanti agar selalu riang.
Terpujilah Bapa, hormat bagi Putra, Roh Kudus dipuja, esa selamanya.
Amin.
(terima kasih untuk Adrianus Ramon yang membantu menerjemahkan)

Saya lagi senang membuat lagu yang sederhana, dengan melodi yang mudah diingat, dan dinyanyikan berulang-ulang. Aransemen hanya soal variasi saja. Sebelum lagu ini saya membuat Adoro Te Devote, yang sesungguhnya juga lagu yang sederhana, hanya aransemennya yang tidak sederhana. Maka saya buat lagu ini (download di sini) dengan proses sekitar 20 menit. Seperti biasa, proses ngetiknya yang makan waktu agak banyak.

Niat awal saya tadinya adalah membuat lagu untuk Hari Raya Santa Maria Diangkat Ke Surga yang pada tahun ini akan jatuh pada hari Minggu 15 Agustus 2010, yang sangat layak untuk dirayakan dengan sangat meriah. Lirik yang saya rencanakan tadinya juga bukan Ave Maris Stella, tapi dari syair lain. Namun ketika saya tidak sengaja melihat teks Ave maris stella, langsung muncul melodi dan ide komposisi. Saat itu juga langsung saya kerjakan dan jadilah lagu ini.

Selamat menikmati.

Kompilasi Lagu-Lagu Gregorian Volume I

2010-06-23T19:10:00.000-07:00

Setelah melalui perjuangan panjang dan melelahkan, akhirnya saya berhasil menyelesaikan sebuah buku berisi kompilasi lagu-lagu gregorian dalam bahasa Latin. Isi buku ini semuanya sudah ada di Puji Syukur, saya hanya memisahkan bahasa Indonesia dari notasi angkanya, yang untuk beberapa lagu gregorian di Puji Syukur terasa mengganggu. Alasan lainnya adalah karena saya menemukan beberapa kesalahan kecil di Puji Syukur yang berbeda dengan sumber-sumber lainnya, seperti pada lagu Credo (PS 374) dan Veni Creator Spiritus (PS 566).

Silahkan download di sini.

God Will Provide

2010-06-23T19:04:00.000-07:00

Seorang teman akan menikah bulan depan dan request sebuah lagu yang judulnya God Will Provide, lagunya bagus dan menyentuh. Masalahnya ketika itu dia tidak menyediakan mp3 atau apapun yang bisa didengar, dan hanya menyediakan syairnya. Jadi saya cari sendiri di youtube, ternyata banyak sekali lagu dengan judul itu. Hanya ketemu satu video yang syairnya sama persis, namun dengan kualitas rekaman yang bisa dibilang jelek. Alhasil melodinya pun terdengar samar-samar.

Dengan modal lagu yang seperti itu saya mengetik dan mengaransemen lagu tersebut untuk paduan suara (silahkan download di sini). Kalau ada yang lebih paham lagu tersebut dan menemukan kesalahan baik syair maupun melodi, saya sungguh terbuka untuk menerima koreksi.

Meng-umat-kan gregorian, meng-gregorian-kan umat

2010-05-11T03:08:00.001-07:00

Sudah bukan rahasia lagi kalau umat Katolik di Indonesia sudah mulai melupakan lagu-lagu gregorian, khususnya di kalangan anak muda. Di paroki saya sendiri (St. Robertus Bellarminus - Cililitan), lagu-lagu gregorian hanya dinyanyikan saat masa Adven dan Prapaskah. Selama Pekan Suci juga banyak lagu-lagu gregorian yang dinyanyikan, khususnya saat Minggu Palma dan Kamis Putih dan Exultet saat Malam Paskah.

Patut disyukuri pada Pekan Suci yang lalu di paroki kami menambah "koleksi" dengan menyanyikan Pater Noster dan Popule Meus saat Jumat Agung. Petugas Minggu Paskah juga berhasil dipaksa menyanyikan Sekuensia Paskah. Saya yakin di banyak paroki hanya pada kesempatan-kesempatan seperti inilah lagu gregorian banyak dinyanyikan, yang mungkin lebih banyak disebabkan karena keterbatasan pilihan lagu untuk perayaan-perayaan itu.

Pertanyaan sederhananya, kenapa saat ini koor-koor di Jakarta khususnya terkesan sulit sekali menyanyikan lagu-lagu gregorian? Paling tidak ada beberapa alasan :

Umat memang tidak dibiasakan menyanyikan lagu gregorian; gaung gregorian kalah dengan lagu daerah dan (sayangnya) lagu pop rohani. Selama puluhan tahun harta warisan yang tak ternilai ini kalah bersinar dibandingkan barang-barang baru. Kita semua patut bertanya kapan terakhir kali Credo dinyanyikan di paroki anda masing-masing? Di St. Robertus sekitar 20 tahun lalu. Padahal Gereja menganjurkan sekurang-kurangnya Credo dan Pater Noster dinyanyikan dalam bahasa Latin, bukan dibacakan atau dinyanyikan dalam bahasa lokal.
Tidak diterbitkannya lagi buku-buku gregorian. Paling tidak yang saya alami, sejak Puji Syukur terbit, tidak ada lagi buku nyanyian dengan citarasa khas Katolik ini. Memang kita terbiasa dengan not angka, dan itulah yang ditulis dalam Puji Syukur. Hanya sayangnya setelah Puji Syukur tidak ada terbitan lagi.
Senada dengan tidak diterbitkannya buku-buku gregorian, di era digital ini juga tidak dimanfaatkan untuk menerbitkan sebuah rekaman lagu-lagu gregorian. Bayangkan jika ada yang mau merekam lagu-lagu sederhana ini kemudian menyebarluaskannya dalam bentuk mp3, yang mudah didownload dan mudah disebarluaskan, niscaya akan semakin banyak umat yang sadar akan harta terpendam ini.
Sekalipun ada buku dan ada rekaman audio, masih tetap perlu seorang pakar lagu gregorian. Siapakah yang saat ini layak disebut pakar gregorian sehingga bisa mengajari, membimbing, mengarahkan, dan memajukan koor-koor paroki supaya bisa menyanyikan lagu gregorian? Saya tidak tahu apakah ada yang peduli tentang masalah ini, tapi kalau ada orangnya, saya ingin berguru pada orang tersebut, kalau bisa berguru online. hehehe.

Atas dasar alasan-alasan ini, saya berinisiatif mengumpulkan file-file audio dari berbagai sumber, sedikit merapikannya, dan membagi kepada anda semua untuk didownload. Sengaja yang saya share adalah lagu-lagu yang ada di Puji Syukur, supaya bisa menjadi bahan belajar. Saya sudah membagi lagu-lagu ini kepada para dirigen koor untuk menjadi bahan belajar mereka, khususnya untuk mulai menyanyikan lagu Credo dalam tugas-tugas rutin.

Selamat menikmati, jika ada yang punya koleksi lebih baik, dengan senang hati saya akan menampung hehehe. Angka dalam kurung adalah nomer lagu di Puji Syukur.

Saya juga sedang mengetik ulang 21 lagu-lagu ini. Saya khususkan menuliskan notasi angka dengan bahasa latin. Ini saya lakukan karena melihat kesalahan notasi pada Credo yang ada di Puji Syukur no. 374. Tidak fatal memang, tapi terasa mengganggu. Untuk itu semua lagu di daftar ini saya ketik ulang berdasarkan Liber Usualis, dengan memakai cara yang sama dengan Puji Syukur untuk penulisan not angkanya.

Kalau anda merasa langkah kecil yang saya lakukan ini akan bermanfaat, anda bisa membantu saya dengan doa untuk menyelesaikan penulisan ulang ini.

Roti Hidup Dari Surga

2010-04-29T01:14:00.001-07:00

Download lagunya di sini

Memang yang pulang sulit adalah menciptakan lagu komuni. Beberapa syarat harus terpenuhi sekaligus, tidak hanya syairnya yang liturgis dan tidak bertentangan dengan ajaran resmi Gereja, tapi juga melodi dan tata suara juga berperan dalam menciptakan suasana yang mendukung kekhidmatan misa.

Sekali lagi saya memberanikan diri menciptakan lagu untuk mengiringi komuni. Pada bagian refren syairnya saya timba dari Injil Yohanes bab 6 tentang Roti Hidup. Sabda Yesus "Akulah roti hidup" (Yoh 6:35) diubah sudut pandangnya sehingga menjadi pujian kita kepada-Nya sekaligus ungkapan iman kita "Kau roti hidup" sehingga lengkapnya refren berbunyi "Kau roti hidup dari surga yang memberi hidup pada dunia (Yoh 6:33). Yang datang pada-Mu takkan lapar lagi, yang percaya kepada-Mu takkan haus lagi (Yoh 6:35)."

Sedangkan bagian bait adalah ungkapan iman kita kepada Tuhan, dan keyakinan kita bahwa Tuhan menyelamatkan manusia lewat sakramen-sakramen. Kali ini saya mencoba membuat syair yang khas Katolik.

Dari segi komposisi lagu ini termasuk mudah dinyanyikan, tidak ada not miring-miring. Kalau ingin menyanyikan 2 suara cukup diambil bagian sopran dan altonya saja. Bagian bait sengaja dibuat unison, dengan harapan kor yang menyanyikan dapat membuat variasi di bagian bait ini. Misalnya bait 1 oleh penyanyi wanita, bait 2 pria, bait 3 bersama-sama.

1. Ku percaya pada-Mu, Allah menjadi manusia.
Ku percaya sabda-Mu adalah adalah Sabda hidup yang kekal.
2. Kami anak-anak-Mu satu di dalam Gereja-Mu.
yang Engkau persatukan dengan sakramen keselamatan.
3. Sakramen Ekaristi yang kami sambut hari ini
sungguh Tubuh dan Darah yang Kau kurbankan bagi dunia.

Refren:
Kau roti hidup dari surga yang memberi hidup pada dunia.
Yang datang pada-Mu takkan lapar lagi,
Yang percaya kepada-Mu takkan haus lagi.

Pater Noster & Credo

2010-04-27T22:51:00.000-07:00

Pedoman Umum Misale Romawi Art. 41 :

Meskipun semua nyanyian sama, nyanyian gregorian yang merupakan ciri khas liturgi Romawi, hendaknya diberi tempat utama. Semua jenis musik ibadat lainnya, khususnya nyanyian polifoni, sama sekali tidak dilarang, asal saja selaras dengan jiwa perayaan liturgi dan dapat menunjang partisipasi seluruh umat beriman. Dewasa ini, makin sering terjadi himpunan jemaat yang terdiri atas bermacam-macam bangsa. Maka sangat diharapjan agar umat mahir melagukan bersama-sama sekurang-kurangnya beberapa bagian ordinarium Misa dalam Bahasa Latin, terutama Credo dan Pater noster dengan lagu yang sederhana.

Di artikel di atas jelas menyebutkan beberapa hal :

Nyanyian gregorian merupakan ciri khas liturgi Romawi, dan diberi tempat utama.
Jenis musik lainnya, khususnya polifoni (seperti lagu-lagu yang saya buat) sama sekali tidak dilarang asala selaras dengan jiwa perayaan liturgi dan dapat menunjang partisipasi seluruh umat beriman.
Diharapkan umat mahir melagukan beberapa ordinarium misa dalam Bahasa Latin, terutama Credo dan Pater noster dengan lagu yang sederhana.

Puji Tuhan, pada pekan suci yang lalu di paroki kami, St. Robertus Bellarminus - Cililitan, sudah 'berhasil' menyanyikan Pater Noster dalam bahasa latin dan dengan gaya gregorian seperti yang ada di buku Puji Syukur nomor 402. Puji Tuhan juga karena Pastor Paroki (Romo Irwan) yang turun tangan langsung untuk melatih umat menyanyikan lagu ini. Sungguh beruntung memiliki Pastor Paroki yang mau melaksanakan salah satu fungsi kegembalaannya dengan sempurna. Puji Tuhan sekali lagi lagi karena kedua pastor di paroki kami bersedia untuk menyanyikan bagian pengantar (atas petunjuk penyelamat kita...) dan embolisme juga dalam Bahasa Latin.

Untuk menunjang hal-hal di atas, sebelum pekan suci saya mengetik lagi teks yang dibutuhkan, berdasarkan apa yang tercantum di TPE Imam, yang ada sedikit perbedaan dengan Puji Syukur. Jika berminat bisa download di sini. Di teks tersebut hanya ditulis Bahasa Latin supaya mempermudah membaca dan mempelajari.

Dalam minggu-minggu ke depan, di paroki kami akan dimulai sebuah usaha untuk mensosialisasikan lagu lainnya seperti disyaratkan PUMR 41 di atas, yakni lagu Credo (Aku Percaya). Lagu yang akan disosialisasikan adalah Credo III yang ada di Puji Syukur 374, bisa download di sini. Saya ketik lagi teksnya, memisahkan Bahasa Latin dengan Bahasa Indonesia supaya lebih mudah dipelajari. Untuk notasi Credo ini saya adaptasi dari teks aslinya yang memakai not gregorian.

Cara yang dipilih untuk belajar tidak lagi sama dengan cara sosialisasi Pater Noster karena lagu Credo yang jauh lebih panjang dan lebih rumit. Tampaknya akan dipilih cara sosialisasi lewat kor-kor lingkungan/wilayah/kategorial supaya makin banyak umat yang terampil menyanyikan lagu ini. Mohon doanya agar cara ini lancar.

Demikian sharing saya :D:D:D semoga kedua teks yang saya buat ini bisa bermanfaat untuk sosialisasi Credo dan Pater noster.

Tantum Ergo

2010-04-27T22:00:00.002-07:00

Bulan-bulan belakangan memang masa-masa kering lagu, bukan karena ketiadaan ide atau komposisi, melainkan karena kemalasan mengetik teks yang memang butuh waktu dan konsentrasi. Apalagi di rumah sekarang ini sudah berbagi komputer dengan anak yang sudah mulai rajin main komputer, meniru bapaknya. :D:D

Jadi untuk urusan ketik-mengetik mulai dari yang sederhana dulu, sebuah lagu pendek, sederhana, dan (tampaknya) mudah untuk dinyanyikan. Lagu ini untuk mengiringi penyembahan kepada Sakramen Mahakudus : Tantum Ergo (download di sini)

Bahasa Latin :

Tantum ergo Sacramentum
Veneremur cernui:
Et antiquum documentum
Novo cedat ritui:
Praestet fides supplementum
Sensuum defectui.

Genitori, Genitoque
Laus et iubilatio,
Salus, honor, virtus quoque
Sit et benedictio:
Procedenti ab utroque
Compar sit laudatio.

Amen.

Bahasa Indonesia :

Sakramen yang sungguh agung,
mari kita muliakan.
Surut sudah hukum lampau,
tata baru tampillah.
Karna indra tidak mampu,
iman jadi tumpuan.

Yang Berputra dan Sang Putra
dimuliakan, disembah,
dihormati dan dipuja
beserta dengan Sang Roh:
muncul dari KeduaNya,
dan setara disembah.

Amin.

Sebagai tambahan informasi yang saya baca dari sebuah website yang membahas tentang indulgensi (lihat di sini), dengan mendaraskan lagu ini dengan meriah saat Kamis Putih atau HR Tubuh dan Darah Kristus (tahun ini 6 Juni 2010) bisa mendapatkan indulgensi penuh, dan indulgensi sebagian pada kesempatan lainnya.

Selamat menikmati dan selamat berlatih.

Adoro Te Devote

2009-12-20T22:05:00.000-08:00

sudah lama banget gak nulis lagu.... memang gak sempet nulis/ngetik karena waktunya yang sempit untuk itu...

walau demikian saya selalu berusaha untuk membuat lagu2 baru. kesulitan (sekaligus tantangan) membuat lagu yang liturgis terletak pada syairnya. sungguh sulit membuat lagu dengan kata2 yang indah, namun sekaligus alkitabiah dan liturgis. bahkan ternyata sekalipun kata2nya sudah ada, lebih susah lagi untuk membuat melodinya.

maka saya sungguh mensyukuri lagu yang terakhir saya buat ini, mengingat prosesnya yang singkat, hanya beberapa jam. yang lama ngetiknya hehehe.

lagu ini syairnya diambil dari Adoro Te Devote yang ditulis oleh St. Thomas Aquinas, sebuah ungkapan pujian kepada Allah yang tersembunyi/tersamar. di Puji Syukur ada 2 lagu yang menggunakan terjemahan Adoro Te Devote di nomor 557 dan 560, walaupun tidak mengambil semua syairnya. lagu ini bisa digunakan untuk mengiringi adorasi kepada Sakramen Mahakudus.

bisa didownload di sini, dan selamat menikmati.

Adoro te devote, latens Deitas,

Quæ sub his figuris vere latitas;

Tibi se cor meum totum subjicit,

Quia te contemplans totum deficit.

Visus, tactus, gustus in te fallitur,

Sed auditu solo tuto creditur.

Credo quidquid dixit Dei Filius;

Nil hoc verbo veritátis verius.

In cruce latebat sola Deitas,

At hic latet simul et Humanitas,

Ambo tamen credens atque confitens,

Peto quod petivit latro pœnitens.

Plagas, sicut Thomas, non intueor:

Deum tamen meum te confiteor.

Fac me tibi semper magis credere,

In te spem habere, te diligere.

O memoriale mortis Domini!

Panis vivus, vitam præstans homini!

Præsta meæ menti de te vívere,

Et te illi semper dulce sapere.

Pie Pelicane, Jesu Domine,

Me immundum munda tuo sanguine:

Cujus una stilla salvum facere

Totum mundum quit ab omni scelere.

Jesu, quem velatum nunc aspicio,

Oro, fiat illud quod tam sitio:

Ut te revelata cernens facie,

Visu sim beátus tuæ gloriæ. Amen

You Are The Light

2009-11-04T02:13:00.000-08:00

Selamat sore semuanya,

rasanya sudah lama sekali saya tidak menambah koleksi di blog ini. Mohon maaf buat teman-teman yang mungkin menunggu koleksi terbaru dari sini (ge'er mode on). Hehehe.... selama 3 bulan ini saya ada kesibukan yang mengakibatkan belum bisa mengetik teks, jadi bukan berhenti berkarya, hanya berhenti ngetik teks, karena sebenernya yang lama adalah ngetik itu. Selama 3 bulan ini saya sebenernya juga membuat atau mengaransemen beberapa lagu lagi, tapi ya itu tadi, tidak ada waktunya mengetik. Ada beberapa teman yang menawarkan diri untuk bantu ngetik, tapi kurang afdol rasanya kalau bukan saya yang mengetik sendiri. Mohon maklum...

Beberapa hari terakhir ini kalau ada waktu luang saya mulai ngetik lagi sedikit demi sedikit, sampe akhirnya sore ini selesai. Saya ngetik lagunya Tom Fettke yang judulnya You Are The Light, silahkan diunduh di sini. Yang saya ketik di situ mungkin berbeda dengan aslinya jika ada yg punya, karena memang bukan saya ketik ulang atau translate dari not balok ke not angka, tapi saya kulik nadanya satu per satu dari mp3. Sehingga saya juga tidak cantumkan tanda dinamika dan temponya, namun jika dinyanyikan dengan penghayatan yang cukup, pasti dapat membentuk suasana sesuai maksud lagu ini.

silahkan dicoba...

PS 648 Allah Bapa Melindungi

2009-08-13T21:25:00.000-07:00

Paling susah adalah mengaransemen lagu sederhana dengan aransemen yang tidak sederhana tapi masih terjangkau PS dengan kualitas dan kemampuan biasa-biasa saja. Di buku Puji Syukur banyak lagu sederhana yang sebenarnya membuka banyak kemungkinan untuk diaransemen dengan berbagai gaya dan keinginan. Saya mencoba mengaransemen lagu PS 648 Allah Bapa Melindungi dengan gaya yg sedikit mirip dengan As The Bridegroom To His Chosen.

Silahkan diunduh di sini. dan selamat menikmati.

Kami Indonesia (menyambut HUT RI)

2009-08-10T01:23:00.000-07:00

Seorang teman mengirim email yang berisi lagu ini pada saya, judulnya "Kami Indonesia", sudah jelas temanya pasti nasionalisme. Pas banget dengan kondisi saat ini dimana bangsa kita menghadapi ancaman dari dalam dan luar negeri, internal dan eksternal. Teman saya ini bilang: "Lagunya bagus, mantap kali kalau dinyanyikan saat konser dengan puluhan ribu penonton."

Saya coba review sedikit lagu ini...

Lagu ini beraliran rock, sepertinya ingin menunjukkan kepada dunia bahwa Indonesia bangsa yang berkarakter, seperti ditulis di bagian bridgenya:

"Kami bangsa pejuang, bukan bangsa lemah!"

Bagian reffrainnya pun punya karakter yg kuat. Diawali dengan "Kami Indonesia!" kemudian dipertegas lagi dengan "Satu Indonesia!". Jadi kami ini satu.
Lagu ini cocok untuk mengawal atlet2 kita berlaga di pentas internasional, juga bagi anak muda Indonesia yang berjuang mewakili bangsa di berbagai bidang.

Kualitas audio dan vokal yang kurang rapi tidak menghilangkan nuansa heroiknya. Kesimpulan saya: lagu ini layak didengar, bukan karena kualitas fisik audionya, tapi karena kualitas nuansa dan psikologisnya yang membakar semangat. Tidak bisa dibayangkan jika lagu ini dinyanyikan oleh band Boomerang atau Rif, pasti luar biasa.

Saya sudah upload filenya dan bisa diunduh di sini.

lirik lagunya:

KAMI INDONESIA

Reff:
Kami Indonesia! Satu Indonesia!
Kami tetap berjuang bela nama bangsa.
Kami takkan mundur walau selangkahpun,
dan tetap terus maju! Indonesia bersatu!

Tantangan yang menghadang,
cobaan terus datang mangguncang.
Waktu telah buktikan,
kami tetap berdiri, kami tak akan mati!

Kami bangsa pejuang, bukan bangsa lemah!
Air mata dan darah ku korbankan untuk Indonesia.

Reff:
Kami Indonesia! Satu Indonesia!
Kami tetap berjuang bela nama bangsa.
Kami takkan mundur walau selangkahpun,
dan tetap terus maju! Indonesia bersatu!

Kami pantang menyerah
sampai titik darah penghabisan.
Inilah perjuangan
untuk meraih cita demi bangsa tercinta.

Kami bangsa pejuang, bukan bangsa lemah!
Kami akan kibarkan merah putih di s'luruh dunia.

Reff:
Kami Indonesia! Satu Indonesia!
Kami tetap berjuang bela nama bangsa.
Kami takkan mundur walau selangkahpun,
dan tetap terus maju! Indonesia bersatu!

Pidato:
"Sejengkal tanah pun tak akan terlepas dari bumi Indonesia,
akan kita pertahankan sampai titik darah terakhir! Merdeka!!!"

Mohon feedbacknya, kritiknya, sarannya, masukannya, kirim ke kami.indonesia@gmail.com

Terima kasih semuanya.

Si pencipta lagu ini juga mengharapkan kritikannya, jadi nanti saya kirim langsung saja ke beliau.

Update Lagu Komuni

2009-07-23T21:36:00.000-07:00

Kemarin malam saya baru menyelesaikan sebuah lagu baru untuk mengiringi komuni, judulnya "Tinggallah Di Hatiku".

Bisa dibilang lagu ini yang paling memakan banyak waktu dalam proses pembuatannya, hampir satu minggu lebih. Walaupun ternyata hasil akhirnya hanya selembar. Yang memakan banyak waktu adalah proses pembuatan liriknya.

Menurut saya lagu komuni adalah lagu yang paling sulit untuk dibuat, karena untuk membuat lagu ini harus ada dasar teologis dan liturgisnya. Tadinya saya ragu untuk mempublish lagu ini karena takut ada kesalahan liriknya. Namun karena sudah mendapat masukan dari beberapa teman, akhirnya saya berani untuk publish lagu ini.

Lagunya sederhana, tidak sulit, kalau dianggap sulit dinyanyikan unisono atau 2 suara (ambil S dan A) juga bagus.

Terima kasih kepada Frater Yakin Pr, Bapak Adihendro dari milis ApiKatolik, dan Frater Agam SJ karena sudah membantu untuk menyempurnakan liriknya. Sebagai info tambahan : Frater Agam SJ akan ditahbiskan tgl 29 Juli yang akan datang di Gereja St. Antonius Kotabaru Yogyakarta. Selamat untuk Frater Agam.

Berkas Audio

2009-07-09T21:13:00.001-07:00

Sudah lama rasanya sejak terakhir kali mengupdate blog ini. Memang belakangan ini sepertinya kurang memungkinkan buat saya untuk membuat lagu-lagu baru, baik karena kesibukan kantor maupun non kantor, juga karena ide yang belum mengalir deras. Kalaupun ada yang baru, saya kurang puas sehingga tidak saya publish di blog ini.

Namun demikian, walau tidak ada lagu baru, saya berhasil membuat lagu-lagu yg sudah ada menjadi file mp3, jadi bisa didengarkan. Sejauh ini memang baru satu lagu yg berhasil direkam dengan vokal, itupun hasilnya pas2an. Juga ada lagu2 lainnya walau hanya instrumental.

Mungkin jika ada yang mau memproduseri pembuatan album untuk lagu-lagu yang saya ciptakan (ngarep), berkas mp3 ini bisa jadi pertimbangan juga. Hehehe.

Ada beberapa lagu yang dudah di-empetrisasi-kan :

Masih ada beberapa lagu lagi sebenarnya, namun secara kualitas bisa dibilang jelek, kalau yang di atas ini walau juga tidak terlalu bagus, tapi lumayanlah. Hihihi.

Akhir kata, selamat menikmati, dan dengan senang hati saya menyambut segala masukan, kritikan, saran, dll....

Lagu Persembahan (Update Lagu)

2009-05-14T21:46:00.000-07:00

Sekalian saya share lagu untuk perarakan persembahan, judulnya Trimalah Persembahan Kami.

Bulan Maria (Update Lagu)

2009-05-14T20:58:00.003-07:00

Di bulan Maria tahun ini akhirnya saya berhasil membuat lagu bertema Maria yang "mendingan", judulnya Bunda Maria, Doakan Kami. Semoga berkenan.

Update Lagu : Kumohon Doa

2009-04-27T03:33:00.000-07:00

Menanggapi KWI yang sedang mencari lagu-lagu perkawinan, sayapun terinspirasi kembali untuk menyelesaikan lagu-lagu yang belum selesai, atau ide-ide yang belum terjamah lagi. Dan dari salah satu lagu yang "dijamah" kembali, saya berhasil menciptakan lagu lagi, kali ini lagu untuk sungkeman yang oleh KWI disarankan instrumental atau lagu singkat, saya pilih yg kedua, lagu singkat yang saya beri judul Kumohon Doa.

Silahkan diunduh, sukur-sukur dinyanyikan dan disenangi.

Ambillah dan Trimalah

2009-04-19T23:38:00.000-07:00

Update lagu lagi: Ambillah dan Trimalah versi SATB, semoga berkenan.....

Aku Memilih Engkau

2009-04-13T00:56:00.000-07:00

Maka untuk menanggapi ajakan KWI tersebut hari ini juga saya buat lagu yang liriknya saya ambil dari janji nikah. Lagu ini saya beri judul "Aku Memilih Engkau".

Sepertinya lagu ini cocok untuk pujian sebelum atau sesudah janji nikah, atau juga saat penandatanganan berkas kanonik. Lebih cocok lagi kalau mempelai menyanyikan lagu ini saat mengucapkan janji, jadi janjinya dinyanyikan. hehehe. tapi untuk menyanyikan janji perlu persetujuan KWI, makanya nanti lagu ini saya kirim ke KWI.

KWI mencari lagu perkawinan

2009-04-13T00:51:00.000-07:00

Tadi pagi saya mendapat email dari seorang teman yang berisi informasi sebagai berikut :

Jakarta, 8 April 2009

Kepada Yth.

Para Pemerhati Lagu Liturgi,

Para Penulis/Penggubah (Komponis) Lagu Liturgi Gereja

di Indonesia.

Damai Kristus.

Selamat memasuki Trihari Suci dan selamat menyongsong Hari Raya Paskah 2009.

Komisi Liturgi KWI sudah hampir menyelesaikan terjemahan buku Tata Perayaan Perkawinan (terjemahan dari Ordo Matrimonium). Dalam waktu dekat naskah terjemahan buku ini akan diserahkan kepada Presidium KWI untuk diperiksa dan mendapatkan persetujuan (approbatio) dari para Uskup Indonesia, dan kemudian a.n. KWI meminta recognitio dari Roma.

Sejalan dengan rencana penerbitan buku Tata Perayaan Perkawinan ini, Komisi Liturgi KWI membuka kesempatan istimewa secara khusus bagi para komponis Gereja untuk menggubah lagu-lagu perkawinan, yang syairnya diambilkan dari doa-doa maupun kutipan-kutipan Alkitab yang digunakan dalam buku Tata Perayaan Perkawinan ini (doa dan ayat Alkitab terlampir, di bagian bawah email ini). Selain lagu-lagu baru, kami juga mengharapkan kiriman lagu-lagu perkawinan yang Anda miliki dan yang menurut Anda baik untuk diterbitkan lagi.

Lagu-lagu perkawinan yang dikirim ini akan diperiksa oleh Seksi Musik Komisi Liturgi KWI bersama para ahli dalam bidang ini, sebelum diterbitkan oleh Komisi Liturgi KWI sebagai buku nyanyian liturgi perkawinan resmi.

Untuk maksud tersebut, Komisi Liturgi KWI mengharapkan bantuan Anda untuk meneruskan email ini kepada sahabat, kenalan Anda yang memiliki minat dan bakat dalam hal menulis/menggubah lagu liturgi. Terima kasih atas bantuan Anda.

Hasil gubahan lagu perkawinan ini dikirim ke Sekretariat Komisi Liturgi KWI paling lambat hari SENIN, 15 JUNI 2009.

Alamat: Komisi Liturgi KWI

Jl. Cut Meutia 10 - Jakarta 10340

E-mail: komlit-kwi@kawali. org

Untuk keterangan dan informasi lebih lanjut bisa menghubungi Komisi Liturgi KWI (Bpk. H.J. Asno) di nomor telpon: 021 - 315 3912, 315 4714, e-mail: asno@kawali. org.

Berikut ini lagu-lagu yang dibutuhkan untuk Perayaan Perkawinan (Praenotanda no. 30, 57, 56, 52):

Lagu Pembuka – bernada Puji-Syukur atas Keselamatan dalam konteks isi Injil - Perarakan Masuk (dikaitkan dengan bacaan)
Kyrie - Gloria
Nyanyian Mazmur Tanggapan dan Bait Pengantar Injil: di sini perlu dibuat melodi sesuai dengan ayat mazmurnya. (Praenotanda no. 30, dan no. 58)
Dalam Upacara Perkawinan

Mohon Doa Restu, cukup diiringi musik Instrumentalia, atau keheningan dalam doa (di masa Prapaskah/Adven) . Dapat juga diiringi nyanyian sederhana, tidak menyita waktu, a.l. lebih didominasi solis, penyanyi tunggal).
Sesudah Penerimaan Janji Perkawinan oleh Imam:

I : Marilah memuji Tuhan
U : Syukur kepada Allah
 Umat dan Kor menyanyikan suatu lagu Pujian atas Karya Tuhan yang telah mempersatukan kedua mempelai ini.

Kalau “Berkat untuk Mempelai” diadakan sebelum Doa Umat maka dapat dinyanyikan suatu lagu Pujian.

Lagu Perarakan Bahan-bahan Persembahan
Kudus
Agnus Dei,
Puji-Syukur sesudah Komuni dalam konteks kesatuan dalam cinta Perkawinan dan kesaksian hidup.
Lagu mengiringi perarakan ke patung S.P. Maria
Lagu Penutup

Untuk membantu dalam menggubah lagu, kami lampirkan syair doa-doa dan kutipan Alkitab.

Demikian informasi dan permintaan kami. Komisi Liturgi KWI mengucapkan terima kasih atas partisipasi Anda.

Teriring salam dan hormat

Rm. Bosco da Cunha, OCarm

Sekretaris Eksekutif Komisi Liturgi KWI

Lampiran:

1. Teks Bacaan injil

Mt 5, 1-12a: “Bersukacita dan bergembiralah sebab besarlah ganjaranmu di surga.”

Pada waktu itu: Yesus melihat banyak orang…..sebab besarlah ganjaranmu di surga.

Mt 5, 13-16: “Kamu adalah terang dunia.”

Pada waktu itu Yesus bersabda kepada para murid-Nya: kamu adalah garam dunia.

Mt 7.21.24-29 (panjang) atau: 21.24-25 (singkat): “Ia membangun rumahnya di atas batu karang.”

Pada waktu itu: Yesus bersabda kepada para murid-Nya: Bukan setiap orang yang berseru kepada-Ku: Tuhan, Tuhan……

Mt 19, 3-6: “Yang telah disatukan Allah, janganlah diceraikan oleh manusia.”*

Pada waktu itu: orang-orang farisi dating kepada Yesus…

Mt 22, 35-40: “Inilah perintah yang terbesar dan pertama. Dan yang kedua sama sama dengan ini.”

Pada waktu itu: satu dari orang-orang farisi, yakni seorang ahli Taurat…

Mk 10, 6-9: “Mereka bukan lagi dua melainkan satu.”*

Pada waktu itu: Yesus bersabda: Pada awal penciptaan….

Yoh 2, 1-11: “Demikianlah Yesus mulai mengerjakan tanda-tanda di Kana, Galilea.”*

Pada waktu itu: diadakan di Kana, Galilea….

Yoh 15, 9-12: “Tinggalah dalam kasih-Ku.”

Pada waktu itu: Yesus bersabda kepada para murid-Nya: Seperti Bapa mengasihi Aku…….

Yoh 15, 12-16: “Inilah perintah-Ku kepadamu, supaya kamu saling mengasihi….”

Pada waktu itu: Yesus bersabda kepada para murid-Nya: Inilah perintah-Ku…

Yoh 17, 20-26 (panjang) atau 20-23 (singkat): “Semoga mereka semua bersatu padu.”

Pada waktu itu: (seraya menengadah ke langit, Yesus berdoa seraya berkata: Bapa yang kudus,) Aku berdoa bukan saja untuk mereka ini….

MAZMUR TANGGAPAN:

Mz 32 (33), 12 dan 18. 20-21. 22

Ref 5b: Bumi penuh dengan kasih setia Tuhan.

Mz 33(34), 2-3. 4-5. 6-7. 8-9.

Ref (2a): Aku hendak memuji Tuhan setiap waktu.

Atau: Kecaplah dan lihatlah betapa manisnya Tuhan.

Mz 102(103), 1-2. 8 dan 13. 17-18a:

Ref (8a): Tuhan itu Pengasih dan Penyayang.

Atau: Belaskasih Tuhan dari kekal sampai kekal bagi orang-orang yang takut kepada-Nya.

Mz 111(112), 1-2. 3-4. 5-7a. 7bc-8.9.

Ref (bdk. .1): Berbahagialah orang yang sangat suka akan perintah Tuhan.

Atau: Alleluya.

Mz 127(128), 1-2.3.4-5.*

Ref (bdk. 1): Berbahagialah semua orang yang takut akan Tuhan.

Atau ( 4): Lihatlah betapa diberkati, orang laki-laki yang takut akan Tuhan.

Mz 144 (145), 8-9.10 dan 15. 17-18

Ref (9a): Manislah Tuhan semesta alam.

Mz 148, 1-2. 3-4. 9-10. 11-13ab. 13c-14a

Ref (13a): Pujilah nama Tuhan.

Atau: Alleluya.

Teks Peneguhan dan pengukuhan.. Janji: TPP 24 - 26

- setia dalam untung malang .

- yang disatukan Allah janganlah diceraikan manusia.

Untuk mengikrarkan perkawinan kudus gerejani ini,

berjabat-tanganlah, arahkanlah hati kepada Allah,

dan nyatakanlah kesepakatan kalian.

Aku, N…, memilih engkau, N…, menjadi istriku.

Aku berjanji untuk setia kepadamu dalam untung dan malang,

di waktu sehat dan sakit.

Aku akan mencintai dan menghormati engkau sepanjang hidupku.

Aku, N…, memilih engkau, N…, menjadi suamiku.

Aku berjanji untuk setia kepadamu dalam untung dan malang,

di waktu sehat dan sakit.

Aku akan mencintai dan menghormati engkau sepanjang hidupku.

Semoga Tuhan memperteguh janji

yang kalian nyatakan di hadapan Gereja ini

dan berkenan melimpahkan berkat-Nya kepada kalian berdua.

Yang telah dipersatukan Allah, janganlah diceraikan manusia.

Semoga Allah Abraham, Allah Ishak, dan Allah Yakub,

yang telah mempersatukan manusia pertama di Taman Eden,

mengukuhkan dan memberkati perkawinan

yang kalian laksanakan di hadapan Gereja dalam Kristus.

Yang telah dipersatukan Allah, janganlah diceraikan manusia.

Atas nama Gereja Allah,

di hadapan para saksi dan umat Allah yang hadir di sini,

saya menegaskan

bahwa perkawinan yang telah diresmikan ini

adalah perkawinan Katolik yang sah.

Semoga bagimu berdua sakramen ini menjadi

sumber kekuatan dan kebahagiaan.

Yang dipersatukan Allah, janganlah diceraikan manusia.

Selamat Paskah

2009-04-13T00:39:00.000-07:00

Saya ucapkan Selamat Paskah buat yang merayakan.

Sekedar berbagi cerita, malam Paskah kemarin PS Archangeli yang saya ikuti tugas misa pertama di paroki Cililitan. Misa mulai jam 6 sore, sedangkan yang kedua jam 9 malam. Karena waktu yang mepet itulah, supaya tidak menyiksa panitia yang mengurus parkiran, maka agak sedikit dikebut. Mazmur pertama yang 5 ayat itu terpaksa dinyanyikan 3 ayat, sayang memang, padahal yang nyanyi pemazmur terbaik di paroki. Waktu pemercikan nyanyi Syukur KepadaMu Tuhan yang saya aransemen ulang, hasilnya lumayan bagus, ditambah umat yang ikut bernyanyi menciptakan suasana yang bikin merinding.

Lagu persembahan nyanyi And The Glory of The Lord, lumayan lah biar salah dikit2. Lagu komuni nyanyi The Majesty and Glory of Your Nama dan God and God Alone, keduanya bikinin Tom Fettke. Dua lagu ini bagus, kebetulan juga dapat dinyanyikan dengan bagus. Tapi entah kenapa 2 lagu itu auranya kurang pas untuk dinyanyikan di malam paskah pertama, apalagi di cililitan yang gerejanya guede. Jadinya kurang bikin merinding. Mungkin malah lebih cocok nyanyi Haec Dies yang ada di Puji Syukur itu.

Lainnya: sabtu malam itu ternyata cuacanya suangat puanas sekali banget, ditambah tidak ada kipas yang mengarah ke orgen, ditambah sinar lampu yang menyorot ke organis membuat saya basah kuyup. Tapi paling tidak latihan keras yang selama ini dijalani terbayar lunas.

Sekali lagi, Selamat Paskah!!!!

Selamat Bertugas (Update Lagu)

2009-04-08T02:55:00.000-07:00

Untuk semua yang mendapat tugas selama pekan suci ini, saya ingin mengucapkan selamat bertugas, semoga dapat memberikan yang terbaik bagi kemuliaan Tuhan, dan dapat mengantar doa-doa umat beriman ke hadirat Allah yang mahatinggi.

Sebagai bonus ucapan selamat ini saya tambahkan lagu baru dari saya, judulnya : "Ambillah dan Trimalah", berikut iringannya. Atas permintaan seorang teman, lagu ini saya aransemen untuk paduan suara pria, namun juga bisa digunakan paduan suara wanita. Untuk paduan suara campuran untuk saat ini belum tersedia. :D

Sekali lagi, selamat bertugas.....

Paskah Semakin Dekat (Update PS 592 Syukur KepadaMu, Tuhan)

2009-03-02T18:38:00.000-08:00

Pada Pekan Suci tahun ini, Archangeli mendapat tugas Malam Paskah. Salah satu lagu wajibnya Malam Paskah adalah PS 592 Syukur KepadaMu Tuhan, sebuah lagu yang sangat indah dan sangat menggetarkan ketika dinyanyikan sambil memegang lilin saat umat direciki air suci sesudah pembaharuan janji baptis.

Beberapa teman meminta dibuatkan aransemen baru untuk lagu tersebut. Setelah menimang-nimang dan mencoba-coba, akhirnya selesailah aransemen baru tersebut. Karena teman-teman Archangeli senengnya ada variasi di setiap bait, begitupun aransemen kali ini. Ada bagian intro yang baik juga dibawakan acapella. Kemudian bait pertama dinyanyikan sopran dengan suara lainnya sebagai latar. Bait Kedua dinyanyikan tenor dan bas dengan sopran dan alto sebagai latarnya. Bait ketiga selain modulasi naik setengah nada, juga dinyanyikan SATB ditambah suara latar SATB juga, jadi pada bait ketiga ada 8 suara.

Bisa dibilang untuk lagu ini saya berusaha mengembangkan kemampuan untuk mengaransemen lebih dari 4 suara, sekaligus bereksperimen dengan suara latar, dan beginilah hasilnya. Memang terkesan gimanaaaaa gitu di semua bait ada suara latarnya yang cuma uuuu dan aaaa. Tapi setelah dicoba lumayan juga. Jadi kalau ada kekurangan terhadap aransemen ini harap maklum. Namanya juga eksperimen. hahaha

Tadinya teks lagu ini hanya sempat saya buat versi not baloknya, karena agak ribet juga ngetiknya. Lalu saya lempar di facebook kalau ada yang berminat nulis not angkanya. Beberapa teman berminat, dan ada yang duluan jadi, ya seperti ini. Ternyata formatnya mirip dengan yang biasa saya buat. Mirip termasuk penggunaan font untuk judul dan liriknya.

Berikut ini lagu-lagu yang cocok untuk dinyanyikan saat pekan suci dan bisa diunduh di sini :

Kamis Putih : Ubi Caritas, Inilah PerintahKu, Kasih
Jumat Agung : Crucifixus, Bunda Yang Berduka, Lihatlah Kayu Salib, Passio Yohanes
Malam dan Minggu Paskah : Alleluya, Glory Haleluya, PS 592 Syukur KepadaMu Tuhan, PS 524 Kristus Bangkit, Hallelujah (Handel), I Know That My Redeemer Liveth

Selamat berlatih, selamat bertugas, dan selamat menikmati.

Belum ada update

2009-02-16T02:21:00.001-08:00

Belum ada update teks lagi nih, lagi sibuk-sibuknya masalah kerjaan ditambah bikin buku panduan pekan suci, ditambah lagi adek yang minta dibikinin lagu buat sidang skripsinya.

Rencananya Archangeli Choir mau tugas malam paskah, pengennya nyanyiin lagu And The Glory of The Lord-nya Handel, sama The Majesty and Glory of Your Name-nya Tom Fettke. Tapi berhubung kedua lagu itu agak makan waktu juga kalau diketik ulang, jadi kita pakai teks yang udah ada aja. Untuk lagu The Majesty saya download di henriyulianto.wordpress.com, lumayan lagu yang cukup lama itu, oleh mas Henri bisa dibikin hanya 2 halaman, lumayan menghemat tempat. Terima kasih mas Henri :)

Menghadapi paskah tahun ini sepertinya lagi sepi ide untuk buat lagu baru lagi. Belakangan malah idenya mengalir untuk buat lagu-lagu rohani yang lebih ngepop, yang kurang cocok untuk paduan suara.

Biasanya ide untuk membuat lagu yang liturgis banyak mengalir setelah menjalani perayaannya. Misalnya ide untuk membuat lagu tema paskah, biasanya setelah ikut misa paskah. Agak terlambat memang karena baru bisa dinyanyikan tahun depannya lagi. Tapi ya tidak apalah, paling tidak "nyawa" lagunya dapet.

Jadi buat yang setia menanti update lagu (ge'er mode on) mohon maaf jika sampai saat ini belum ada update lagi.

Update lagu

2009-01-15T20:05:00.000-08:00

Update lagi teks lagu, kali ini saya mengaransemen lagu Puji Syukur no 600 O Rahmat Yang Mengagumkan, aslinya berjudul Amazing Grace yang terkenal itu.

Bisa didownload di menu lagu-lagu aransemen sendiri.

Update Teks : Arbab

2009-01-09T03:10:00.000-08:00

Update teks lagi judulnya Arbab, lagu ini ciptaan Drs. Bonar Gultom, sangat bagus dan menyenangkan untuk dinyanyikan. Karena ada pengantin minta dinyanyikan dalam bahasa Batak, maka saya mencari ke sana kemari untuk mendapatkan teksnya. Setelah dapat, ampun deh.... teksnya udah gak jelas, jadinya terpaksa diketik ulang, bisa didownload di menu lagu2 tulis ulang.

Selamat menikmati....

Ubi Caritas & Crucifixus

2009-01-04T19:00:00.000-08:00

Setelah melewati masa Natal & Tahun Baru, bagi kebanyakan paduan suara gereja ada "hajatan" besar menanti, yakni masa pekan suci.

Nah untuk itu, ada 2 lagu yang cocok banget dinyanyikan pada saat itu yakni "Ubi Caritas" untuk Kamis Putih dan "Crucifixus" untuk Jumat Agung. Silakan didownload di menu lagu2 tulis ulang.

Teks not angka Crucifixus akhirnya selesai juga setelah dapet not baloknya berbulan-bulan yang lalu. Sedangkan Ubi Caritas beberapa minggu yang lalu secara tidak sengaja dapet not baloknya jadi langsung dibuat not angkanya aja.

Selamat menikmati.

Bapa Kami Cipt. Putut Pudyantoro

2008-12-21T20:08:00.000-08:00

Masih sehubungan dengan tugas Malam Natal 2008, kami berencana menyanyikan lagu Bapa Kami cipt. Putut Pudyantoro. Oleh karena chamber yang mengiringi bukan pemain2 profesional, jadi untuk natal kali ini bukan iringan yang menyesuaikan paduan suara, melainkan paduan suara yang menyesuaikan iringan. Maka dari itu dengan agak terpaksa (hehehe) saya membuat lagi aransemen Bapa Kami tersebut dengan sedikit lebih simpel, namun menambah varian sopran pada akhir lagu. Bagi yang berminat bisa mengunduh di menu Aransemen Sendiri.

Menjelang Natal 2008

2008-11-28T00:22:00.001-08:00

Tidak terasa natal segera tiba. Satu hal yang pasti setiap menjelang natal adalah kesibukan mempersiapkan tugas koor. Setelah tahun-tahun lalu 'cuma' disibukkan oleh latihan organ, untuk tahun ini kesibukannya lain, yakni menyiapkan paduan suaranya, mulai dari jadwal latihan, personel tambahan, sampai lagu-lagunya.

Untuk natal tahun ini rencananya PS Archangeli akan menyanyi diiring 'orkes-orkesan' yakni Robertus Bellarminus Chamber. Kenapa orkes-orkesan? Ya karena pemainnya baru sekedar bisa, belum jago, apalagi profesional. Makanya kalau ada yang membaca blog ini dan berminat bergabung dengan orkes-orkesan ini, saya sangat berterimakasih (ngarep....).

Karena diiringi chamber yang masih pemula, maka lagu-lagunya pun harus diaransemen ulang sedemikian rupa sehingga tidak terlalu menyusahkan chambernya, namun dibuat semeriah mungkin.

Natal tahun lalu di gerejaku, Paroki St. Robertus Bellarminus Cililitan, hampir semua lagunya dari luar puji syukur. Untuk tahun ini setelah konsultasi dengan pastor paroki, lagu-lagunya diambil dari puji syukur, kecuali untuk lagu komuni diambil dari luar. Tadinya mau pakai ordinarium Missa Brevis In C-nya Mozart, tapi sepertinya romo keberatan, jadinya pakai yang ada di puji syukur.

Pada prinsipnya untuk tugas natal kali ini, kami ingin bernyanyi bersama umat, supaya umat dalam mengikuti perayaan natal juga turut merasakan kegembiraan dengan bernyanyi. Untuk itu lagu-lagunya dimedley, supaya lebih banyak lagu yang dinyanyikan.

Kalau ingin download lagunya untuk dinyanyikan di gereja bisa didownload di sebelah ini. Kalau ingin menyaksikan PS Archangeli bersama Robertus Bellarminus Chamber, bisa hadir pada misa Malam Natal di Gereja St. Robertus Bellarminus Cililitan jam 21.00, supaya bisa bernyanyi bersama kami.

Kalau tidak ada perubahan, urutan lagunya sebagai berikut :

Pengantar misa : Medley PS 443 O Datanglah Imanuel (teks seperti buku kor Puji Syukur) - PS 452 Malam Kudus
Pembukaan : PS 464 Hai Mari Berhimpun (teks belum diketik)
Persembahan : Medley PS 456 Para Malaikat Bernyanyi - PS 457 Gita Surga Bergema
Komuni :

Medley City of David : Lo, how a rose e'er blooming - O little Town of Bethlehem - Birthday of a King (ngulik dari album The Majesty and Glory of Christmas - Tom Fettke)
O Holy Night

Penutup : Medley PS 478 Hai Dunia Gembiralah - Selamat Hari Natal & Tahun Baru

Karena teks yang disediakan untuk didownload di blog ini aslinya diiringi chamber, jadi kalau ada yang bingung soal modulasi atau pergantian lagunya, saya mohon maaf duluan aja deh... hehehe...

Update teks terbaru

2008-09-23T22:09:00.000-07:00

Saya tambahkan update teks terbaru :

Aransemen Sendiri :

Medley PS 418-426-555, untuk variasi lagu komuni, sebenarnya untuk dibawakan bersama chamber, tapi dengan iringan lain boleh juga.
PS 524 Kristus Bangkit, variasi lain dari lagu paskah ini. sebenarnya sudah ada sejak paskah yang lalu, namun lupa disimpan di blog ini.

Tulis Ulang :

Selamat Menikmati......

Lagu Adven

2008-09-21T19:40:00.000-07:00

Beberapa waktu lalu seorang teman bertanya apa saya punya lagu adven. Ia bertanya seperti itu mengingat sedikit sekali lagu-lagu yang disediakan untuk masa adven. Maka untuk memenuhi permintaan teman tersebut dan mungkin juga teman-teman lainnya yang banyak mencari lagu adven, jadi saya buatkan lagunya. Judulnya "Kiranya Langit Terbelah" bisa didownload di blog ini (dicari di daftar lagu buatan sendiri). Liriknya sengaja diambil dari puji syukur yang sudah jelas diijinkan untuk dinyanyikan.

Bapa Kami versi baru

2008-09-01T00:12:00.000-07:00

Setelah beberapa bulan terakhir ini di gereja St. Robertus Bellarminus 'dicekoki' lagu Bapa Kami ciptaan Y. Totok Pujianto, sampai-sampai diadakan Fesparawai antar wilayah untuk satu lagu itu, akhirnya saya pun bosan juga. Terakhir untuk tugas di gereja katedral kemarin minggu juga membawakan lagu itu, padahal menurut jadwal seharusnya menyanyikan lagu bapa kami ciptaan Putut Pudyantoro. Namun karena di paroki sudah dibiasakan menyanyikan ciptaan Totok, jadi hanya lagu itu yang dikuasai.

Walaupun Komisi Liturgi KAJ mengeluarkan 5 versi lagu Bapa Kami (termasuk ciptaan Totok dan Putut) , didorong oleh rasa bosan dan energi yang sedang berlebihan, untuk memperkaya pilihan maka saya ikutan menciptakan lagu Bapa Kami.

Sejauh ini berarti saya sudah membuat 2 lagu Bapa Kami. Yang pertama dulu sesaat setelah diberlakukan Tata Perayaan Ekaristi yang baru. Namun karena masih miskin jaringan dan kenalan, lagu itu hanya diendapkan saja. Kalau dulu saya sudah kenal dengan Romo Susilo (Romo Komlit KAJ) , mungkin lagu Bapa Kami yang dilombakan kemarin itu salah satu ciptaan saya (Geer mode on). Setelah saya utak-utik sedikit saya publish lagi lagu ini.

Lagu Bapa Kami yang saya ciptakan kedua kalinya (saya sebut dengan Bapa Kami II) baru saja selesai saya ketik tadi pagi. Yang membuat lagu ini spesial buat saya karena proses pengerjaannya melodi dan liriknya hanya di dalam pikiran saja, jadi tanpa menggunakan bantuan keyboard atau komputer. Bahkan tadi pagi sebelum berangkat kerja sudah saya nyanyikan ke istri saya. Hahaha

Akhir kata, selamat menikmati lagu ini, semoga bermanfaat bagi banyak orang.
Btw lagunya bisa didownload di link sebelah, atau klik di :

1. Bapa Kami

2. Bapa Kami II

Sangat ditunggu kritik dan masukannya. Terima Kasih.

Update lagu terbaru

2008-07-22T21:56:00.000-07:00

Berikut ini dua lagu terbaru yang saya buat demi kemuliaan Tuhan, untuk paduan suara gereja

1. Jadikanlah Aku Pembawa Damai
Liriknya diambil dari doa St. Fransiskus Asisi, yang tenar dengan sebutan
"Prayer of St. Francis"

2. Kaulah Gembalaku
Awalnya lirik lagu ini saya ambil dari lagu tema Pesta Perak Kardinal menjabat uskup "Ajarilah Kami Menjadi Gembala yang Baik", jadi hanya lagunya saja yang diubah. Tapi karena untuk melakukan itu saya harus minta ijin pencipta lagunya (dan untuk itu malah ribet), maka liriknya saya ubah. Jadi maklum saja jika nuansa kata-katanya mirip dengan lagu "Ajarilah" tersebut.

3. Jiwa Kristus
Latinnya Anima Christi, namun dibuat dengan sedikit perubahan di sana-sini.
Bisa didownload di blog ini.

Sangat ditunggu komentar, kritik, dan sarannya.
Terima kasih.

Jiwa Kristus, kuduskanlah kami...

2008-05-27T01:36:00.000-07:00

Puji dan syukur ke hadirat Tuhan, akhirnya berhasil juga merekam lagu Jiwa Kristus yang sebenarnya dibuat pada tanggal 26 April 2007. Lagu ini direkam pada hari Sabtu, 24 Mei 2008 di Natural Studio, dengan dibantu teman-teman dari paduan suara Archangeli. Kemudian lagu ini dinyanyikan sebagai lagu komuni oleh PS Archangeli pada perayaan Komuni Pertama di Gereja St. Robertus Bellarminus, Cililitan.

Lagu ini liriknya diambil dari Puji Syukur no. 212 yang setelah ditelusuri di internet berjudul asli Anima Christi oleh St. Ignatius Loyola. Doa ini seringkali didaraskan pada saat setelah komuni.

Terlepas dari baik buruknya hasil rekaman, buat saya sungguh patut disyukuri karena sangat sulit memproduksi sebuah lagu, khususnya untuk paduan suara. Tantangan pertama adalah sulitnya menciptakan lagu yang liturgis (saya sebenarnya tidak tahu apakah lagu yang saya buat ini cukup liturgis), kemudian sulitnya mencari penyanyi yang memiliki suara bagus yang bersedia diambil suaranya tanpa imbalan materi, setelah itu juga kesulitan untuk menemukan studio rekaman yang biayanya tidak mahal tapi kualitasnya lumayan, sedangkan untuk membuat studio sendiri diperlukan biaya yang jauh lebih mahal lagi, pada akhirnya juga sulit untuk me"mixing" dan editing, karena pengetahuan saya yang terbatas akan hal tersebut.

Hasil rekaman ini adalah yang paling maksimal yang bisa saya buat saat ini dan saya sungguh berterimakasih apabila anda semua berkenan menyampaikan kritik dan saran apa adanya. Semoga di lain waktu lagu-lagu saya yang lain mendapat giliran dan kesempatan untuk direkam dan dipublikasikan seperti lagu ini.

Ad Maiorem Dei Gloriam...

Malam Natal di Cililitan....

2007-12-25T20:52:00.000-08:00

Malam natal kemarin, saya mengiringi misa kedua jam 21.00, koornya gabungan dua wilayah: Wilayah II dan wilayah XIII. Mestinya ditambah wilayah XII, tapi entah mengapa wilayah yg bersangkutan tidak ikut bergabung.

Wilayah II adalah tempat saya tumbuh dan berkembang. Pertama kali jadi organis juga mengiringi wilayah II. Di sini pula ibu tercinta menjadi dirigen selama kurang lebih 10 tahun terakhir. Sekarang ini koor wilayah II lagi "anget-angetnya". Walaupun sebagian besar personelnya sudah lanjut usia, namun semangatnya sedang menggebu-gebu. Setiap mendapat tugas biasanya unison saja. Tugas bulan november ada kemajuan, bisa menyanyi 2 suara setelah saya buatkan aransemen khusus. Sudah bertahun-tahun wilayah II tidak bertugas misa besar.

Wilayah XIII adalah tetangganya wilayah II, hanya dipisahkan oleh tol jagorawi. Dirigen & pelatihnya Bapak Frans Bataona, pernah menjadi seksi liturgi paroki, dan dengan segala kelebihan dan kekurangannya termasuk orang yg saya segani di paroki. Tidak seperti wilayah II yg jarang tugas misa besar, wilayah XIII sudah berpengalaman bertugas misa besar.

Mengapa natal kali ini koornya gabungan beberapa wilayah? Saya menduga karena niat baik dari dewan paroki untuk memberikan kesempatan kepada wilayah2 yg jarang mendapat giliran tugas misa besar, dan karena keterbatasan kemampuan, maka digabungkan dengan wilayah yg sudah berpengalaman. Jika di misa kedua ada wilayah XIII, maka pada misa pertama ada wilayah III yg dipimpin oleh dirigen terbaik di paroki versi fesparawi terakhir.

Pada saat gladi bersih dan latihan terakhir, kombinasi wilayah II dan XIII ini menampilkan paduan suara yg termasuk mengkhawatirkan, jauh dari kompak, dan jauh dari bagus. Sebelum misa saya sempat berpikir jika sampai pada saatnya tugas masih belepotan, saya akan mengkritik habis dewan paroki. Namun kuasa Tuhan sungguh mengagumkan. Pada saatnya, hasil paduan suara gabungan ini justru melebihi harapan banyak orang. Nyanyinya kompak dan jauh dari kesan belepotan. Kesimpulannya kombinasi ini berhasil. Maka saya tidak jadi mengkritik habis dewan paroki.

Refleksi Jalan Raya....

2007-12-10T20:42:00.001-08:00

Posting ini ditujukan khususnya untuk pengendara sepeda motor, mungkin juga untuk pengendara mobil.
Pernahkah walau sekali anda melakukan refleksi atas cara berkendara anda di jalan raya? Jika pernah mungkin refleksi anda tidak jauh berbeda dengan saya. Jika belum mungkin refleksi saya berikut ini akan bermanfaat bagi anda.

1. Pernahkah ketika macet, anda melaju di atas trotoar???? Jika pernah maka ijazah SD anda patut dipertanyakan. Mengapa? Karena waktu SD diajarkan: trotoar untuk pejalan kaki, jadi bukan untuk kendaraan bermotor. Pajak kendaraan bermotor yang dibayarkan setiap tahunnya adalah untuk berkendara di jalan raya, dan bukan di trotoar. Dengan demikian jika anda berkendara di atas trotoar, anda telah mengambil apa yang sesungguhnya bukan hak anda.
2. Pernahkah ketika di lampu merah, anda tidak berhenti di belakang garis putih??? Tahukah anda gunanya garis putih itu? Sadarkah anda bahwa setelah garis putih ada yang namanya zebra cross?? Nah untuk sekedar mengingatkan pelajaran di SD, bahwa zebra cross itu ditujukan untuk pejalan kaki yang hendak menyeberang jalan. Jika anda melewati garis putih dan berada tepat di atas zebra cross, sekali lagi anda mengambil yg bukan hak anda.
3. Pernahkah anda menerobos lampu merah? Jika pernah berarti anda sungguh menyedihkan. Kenapa? karena sekali lagi anda mengambil yg bukan hak anda.

Saya beruntung tidak pernah melakukan ketiga hal di atas, kecuali atas perintah polisi lalu lintas. Karena menurut saya pelanggaran ketiga hal tersebut sama saja dengan korupsi kecil-kecilan, dan pelaku korupsi disebut dengan koruptor. Jadi para pengendara yang berkendara di trotoar, menerobos garis putih dan/atau lampu merah, dapat disebut koruptor. Korupsi karena mengambil hak orang lain yang bukan haknya. Anda protes???? Silahkan saja.

Konon para pengendara yang melakukan hal-hal tersebut memiliki alasan agar cepat sampai tujuan. Jadi ada "awal (tempat berangkat)" dan ada "tujuan (tempat yg ingin dicapai)". Dari "awal" menuju "tujuan" ingin dicapai dalam waktu yang secepat-cepatnya, kendati harus naik trotoar, jembatan penyebrangan, menerobos lampu merah, dll. yg saya yakin pengendara itu tahu mana yg boleh dan mana yg tidak boleh.
Konon orang-orang yang melakukan korupsi uang negara salah satu motivasinya karena terbelit kemiskinan (atau pas-pasan) dan ingin cepat kaya. Jadi ada "awal (miskin atau pas-pasan)" dan ada "tujuan (kaya raya)". Kalau bisa dalam waktu singkat bisa menjadi kaya, dengan menghalalkan segala cara.
Lalu apa hubungan keduanya? Saya yakin anda tahu hubungannya, jika tidak, mungkin ijazah SD anda palsu.

Susahnya ngurus paduan suara..... (part 2)

2007-12-07T01:41:00.002-08:00

Berbekal pengalaman-pengalaman tersebut, saya pun bersama beberapa teman memberanikan diri untuk mengumpulkan orang-orang paroki yg masih ingin belajar bernyanyi (walau mungkin ada yg sudah jago).

Inilah hasil refleksi pengalaman. Inilah idealisme saya dalam ber-paduan suara (khususnya di lingkup gereja). Hal-hal ini yang saya coba terapkan di PS yg baru dibentuk di Paroki Cililitan yg bernama Archangeli, artinya Para Malaikat Agung. Yang rutin latihan ada 11 orang, dengan komposisi 3 sopran, 3 alto, 2 tenor, 1 bas, 1 pelatih/dirigen, dan 1 organis.

Personelnya adalah orang-orang yg kita dekati secara personal, untuk meyakinkan keseriusan kita, dan kemudian berharap mereka serius juga, bukan orang-orang yg bergabung karena banci tampil atau mau nikah (biar fee-nya bisa ditekan).

Latihannya hanya seminggu sekali setiap minggu malam, karena masih ada yg sekolah, kuliah, atau bekerja, jadi kita pilih hari libur yg semuanya bisa. Percuma latihan seminggu dua atau tiga kali tapi tidak bisa terus hadir. Lebih baik seminggu sekali tapi hadir terus, sehingga tidak ketinggalan, dan latihan tidak perlu diulang-ulang.

Waktu latihannya dibuat paling lama jam 9 malam harus sudah kelar. Walau misalnya mulai latihan setengah 9, pokoknya jam 9 harus kelar. Jika lebih dari itu pasti sudah lelah dan energinya sudah terkuras untuk aktivitas sepanjang hari. Dengan diberi batasan waktu, sejauh ini terbukti latihan menjadi lebih efektif dan efisien.

Untuk setiap tugas harus ada lagu baru, paling tidak aransemen baru. Karena jika lagunya itu2 terus, otomatis kemampuannya juga tidak bertambah.

Pelatih tugasnya melatih saja, tidak mengurus lagu, fotocopy, dll. Sudah ada orang yg mengurus tetek bengek semacam itu. Jangan sampai sudah melatih, masih milih lagu, masih megang duit, masih koordinasi sama romo/pengantin. Kasian kaleeee.....

Sering kali di kebanyakan PS, untuk bagian solis orangnya itu2 terus. Maka dalam latihan, tidak ada yang menjadi solis. Semuanya berlatih menjadi solis, sehingga menjelang tugas kita tinggal memilih siapa yang menjadi solis, dan karena sudah dilatih semuanya harus siap.

Karena hanya berlatih seminggu sekali, tugasnya pun hanya dua bulan sekali, minggu terakhir, pada misa minggu sore. Setiap tugas harus maksimal, maka latihannya harus maksimal. Mungkin seiring berjalannya waktu bisa tugas sebulan sekali. Kenapa bukan minggu siang yg jadi semacam primetime, umatnya banyak? Karena PS ini dibentuk bukan untuk menjadi populer di kalangan umat (kebetulan orang2nya udah populer duluan :))).

Setiap tugas harus punya perencanaan yang jelas. Tidak hanya urutan dan teks lagunya, tapi juga jadwal latihannya, disosialisasikan kepada anggota jauh2 hari. Untuk perkawinan di hari sabtu, juga dirinci siapa2 saja yang pasti ikut (berhubung ada juga yg masih sekolah/kuliah), jika personelnya kurang harus segera dicari penggantinya. Sebagai gambaran saja, kalau kami sudah mulai menyiapkan lagu2 apa saja yg akan dinyanyikan untuk tugas bulan januari dan maret. :))

Latihan paduan suara paling nyaman jika diiringi organis. Masalahnya tidak semua PS punya organis. Maka sebelum mulai latihan, saya melatih organ untuk beberapa orang. Harapan saya mereka yg belajar organ juga tertarik untuk mengiringi latihan. Dengan banyak mengiringi latihan PS, seorang organis juga semakin berkembang.

Walau Archangeli masih bayi baru lahir, semoga dapat berkembang terus dan menjadi lebih baik lagi. Amin.
Ingat!!!!! Dulu Umat Gereja dibangun oleh 12 Rasul, sampai sekarang ini. Lah kita 12 orang aja gak nyampe, lagian kita kan bukan rasul. Hahahahaha......
Panjang juga ceritanya... semoga bermanfaat....

Susahnya ngurus paduan suara.....

2007-12-07T01:41:00.001-08:00

Beberapa tahun lalu waktu masih aktif di mudika, saya dan beberapa teman berhasrat membentuk paduan suara mudika di tingkat paroki. Maka mulailah dikumpulkan orang-orang yang berminat untuk bergabung (walaupun gak bisa nyanyi yg penting minta). Supaya bersemangat ditugaskanlah PS bayi ini untuk Misa Malam Natal. Hasilnya... lumayanlah untuk pemula. Namun lama kelamaan peminatnya berkurang... dan akhirnya lenyap....

Kurang lebih setahun kemudian, dibentuk lagi PS yg gak cuma sekedar butuh minat, tapi juga sedikit bakat. Untuk yang satu ini saya hanya aktif di awalnya saja, kemudian mundur pelan2 karena ada kekecewaan yang tidak perlu saya tulis di sini. Polanya sama, biar semangat ditugaskan untuk misa besar. Kalau yang pertama bubar, yang kedua ini masih bertahan sampai sekarang. Walau kualitas dan kuantitas tidak bertambah signifikan, paling tidak tetap bertahan setelah sekian tahun. Salut untuk mereka.

Berjalan paralel dengan PS pertama dan kedua ini, saya mencoba mengikuti paduan suara di luar paroki untuk menambah ilmu dan pengetahuan. Pada dasarnya sama, setiap PS memiliki kelebihan dan kekurangan masing2. Ada PS yang setiap latihan personelnya lengkap, tapi tidak bisa membaca not, hanya menghafal bunyi saja. Mereka sangat tekun sampai bisa menyanyikan Missa Brevis in C-nya Mozart atau Hallelujah-nya Beethoven. Ada lagi PS yang personelnya bisa baca not, suara lumayan, cuma latihannya kurang disiplin, dan latihan kalau mau tugas aja. Ada juga PS yang omdo, mau tampil di sana, mau tampil di sini, mau ngasih segini, eh ujung2nya gak ngasih2 kabar. Bersambung.....

Malesnya ikut festival, lomba, dan sejenisnya.....

2007-12-07T01:40:00.000-08:00

Undangan untuk ikut festival natal dari salah satu instansi pemerintah udah membuat gw yg udah pusing jadi semakin pusing. Kebetulan 2 PS yg gw ikut diundang dan rencananya turut berpartisipasi. Tidak seperti 2 orang teman yg kebetulan juga ikut 2 PS ini, yg harus memilih salah satu, posisi gw sebagai organis memungkinkan untuk ikut kedua PS ini.

Terakhir gw ikut festival itu di mal ciputra 2 tahun lalu, dan sejak saat itu udah males deh yang namanya ikut festival. Buang waktu, duit, dan tenaga, tapi yg terutama menurut gw buang2 energi. Mending kalo menang dapet duit banyak, kalo kalah????? Cape d...

Setiap lomba PS yg berhubungan dengan gereja (natal, paskah, fesparawi) biasanya punya tujuan mulia: Memuliakan nama Tuhan. Tapi kalo menurut gw sih (tanpa bermaksud mengecilkan) acara semacam ini memuliakan Tuhan-nya cuma 10%, yg 90% untuk kemuliaan diri sendiri, untuk meningkatkan gengsi, kepercayaan diri, dan mungkin juga meningkatkan tarifnya.

Kalo untuk lomba-lomba begini dibela-belain latihan keras, kalo untuk tugas misa, boro2 latihan, milih lagu aja pas hari H. pepede...

Sekarang masalahnya, gw udah terlalu capek untuk ikut2 acara beginian lagi!!!! Latihan tiap hari, sampe larut malem, terus emosi akibat nyanyinya salah2 mulu, besok paginya kerja lagi!!!! Gw merasa udah terlalu tua untuk hal2 semacam ini (padahal umur baru mau 25... hahaha). Sementara si Greg baru bisa jalan n lagi seneng2nya bermain.

Udah ah segitu dulu.... semoga sukses untuk teman2 yg sedang mempersiapkan diri untuk ikut festival natal dimana-mana....

Salam perkenalan....

2007-12-07T00:56:00.000-08:00

Setelah sekian lama hanya menjadi penikmat blog, akhirnya berhasil juga turut membuat blog sendiri. Inspirasinya dari blog Kandang Jago, terima kasih banyak ya.....
Pekerjaan saya berhubungan dengan musik, dan masih aktif sebagai organis Gereja St. Robertus
Bellarminus - Cililitan. Saya juga aktif membuat lagu, atau mengaransemen lagu-lagu orang lain, atau menulis ulang teks yang sudah tidak sedap dipandang karena termakan usia dan terlalu sering difotocopy. Jadi saya menawarkan diri kepada yang berminat untuk dibuatkan lagu, atau dibuatkan aransemen, atau menulis ulang teks lagu. Harga nego lah... hubungi saya di email onggo.lukito@gmail.com